ст. 4 чинної конституції свідчить, що Євангелічна лютеранська церква є офіційною церквою Данії і в цій якості має підтримку держави. Статут державної церкви, згідно з конституцією, встановлюється законом. Незважаючи на наявність державної релігії, у Данії повною мірою забезпечується свобода віросповідання. Відповідно до ст. 67 конституції піддані «мають право засновувати релігійні об'єднання для відправлення культу відповідно до своїх переконань за умови, що їх віровчення та вчинки не порушуватимуть норм моралі та громадського порядку». Відповідно до Основного закону ніхто не може бути змушений робити приватні пожертвування на користь будь-якої церкви, крім тієї, до якої він належить. Нікому не може бути відмовлено у володінні повним обсягом цивільних та політичних прав на підставі переконань чи походження. Водночас, ніхто не може з зазначених причин ухилятися від виконання будь-яких загальноприйнятих цивільних обов'язків.
До Церкви датського народу офіційно належить 83% населення. Священик призначається урядом, має статус державного службовця і може бути армійським капеланом. З 1948 року згідно із законом, а з 1995 року фактично священиками можуть призначатися жінки (сьогодні вони становлять близько третини всього кліру). Церква входить до багатьох екуменічних організацій, включаючи Всесвітню раду церков, і дотримується плюралістичних позицій з багатьох богословських питань.
Лише 3% парафіян регулярно відвідують службу у церкві. Державна церква втрачала свій вплив упродовж XIX століття: у 1855 році було скасовано обов'язкове відвідування церкви, а у 1857 році – обов'язкове хрещення новонароджених. Сьогодні багато жителів країни відмовляються від членства у церкві, щоб не сплачувати відповідного податку.
Сьогодні Данія входить до трійки країн, де проживає найбільша кількість атеїстів та агностиків: лише третина громадян вважають себе віруючими.
Відповідно до Закону про сім'ю 1969 року всі визнані державою релігійні об'єднання, у тому числі нехристиянські, мають право здійснювати церемонію одруження за умови державної реєстрації. Невеликі групи буддистів та бахаїстів отримали офіційне визнання, тоді як прихильники саєнтології – ні. Питання про одностатеві шлюби вирішується керівництвом парафії або релігійним лідером.
Крім офіційної церкви в країні існує 9 грун-дивігіанських громад, а також об'єднання п'ятидесятників (5 000 осіб), баптистів (5 200) свідків Єгови (14 700) та мормонів (4 100). Є також громада моравських братів, представництво Армії порятунку та унітаристська церква, що відокремилася від Датської народної церкви у 1907 році.
Мусульмани становлять, за оцінками, від 2 до 4 % населення (найбільше релігійне меншість). Більшість мусульман – іммігранти. Перша мечеть була заснована в Копенгагені у 1967 році представниками суннітської секти Ахмадія. В даний час планується зведення двох великих мечетей у передмісті Копенгагена та у самій столиці.
Християнство у формі євангелічно-лютеранської церкви не лише домінуюча, а й офіційна релігія Данії. Отже, ця країна не є світською, оскільки існує чіткий зв'язок між церквою та державою з посадою міністра у справах духовності. Правлячий монарх виступає найвищим світським авторитетом Данської Національної Церкви, інакше званої Народної (Dansk Folkekirke). Цей статус та назву, а також підтримку офіційної церкви державою визначила конституція Данії 1849 року. Хоча приналежність до національної релігії в країні вважається добровільним правом, станом на 1 січня 2017 року 75,9 % є членами Dansk Folkekirke. Проте не можна назвати данців особливо релігійним народом, а структуру державної церкви консервативною.
Відсутність центральної влади
На практиці Данська Народна Церква не має офіційних позицій щодо політичних чи інших державних питань, оскільки в її устрої відсутні центральні органи управління чи духовний лідер, які могли б визначати такі принципи. Єпископи мають останнє слово з доктринальних питань у своїх єпархіях.
Королева (насправді міністр духовних справ) і парламент є головною структурою, яка зазвичай дотримується адміністративних питань і утримується від втручання у справи релігії Данії. Церковні закони змінюються рідко, і, коли це відбувається, торкаються лише адміністративних питань. Управління церковними справами здійснюється через єпископат, єпархії, парафії та добровільні громади.
Головність та єпархії
Данську Церкву продовжує підтримувати історичний єпископат. Теологічний авторитет належить одинадцяти єпископам — десять на материку та один у Гренландії, кожен із яких контролює свою єпархію. Архієпископ у структурі відсутня. Єпископ Копенгагена (нині Пітер Сков-Якобсен) виступає як primus inter pares, тобто старшого серед рівних за посадою. Одинадцять єпархій поділено на 111 благочинь та 2200 парафій. У країні служить близько 2400 висвячених священиків чи пасторів.
Парафії та добровільні громади
Кожна парафія має свою пораду, яку обирають члени церкви на чотирирічний термін. Парафіяльна рада керує практичними справами місцевої церкви та вирішує питання зайнятості персоналу, у тому числі пасторів, музикантів та інших служителів храму. Пастор підпорядковується раді, за винятком таких духовних питань, як ведення церковних служб і пастирська турбота. Деканати, парафіяльні поради та пастори підпорядковуються єпископу єпархії.
Особливістю основної релігії Данії є можливість створення при церквах добровільних громад, на які припадає кілька відсотків членів Церкви. Ці асоціації можуть обирати свою парафіяльну раду та пастора, якій готові платити з власних кишень. У свою чергу члени добровільних громад звільняються від церковного податку, але, як і найнятий ними пастор, підкоряються єпископу єпархії. Сьогодні добровільні згромадження часто є рішенням для парафіян, які вважають привабливою ідею вільної церкви, але хочуть зберегти зв'язок із національною релігією.
Історія та традиції
Коротко про релігію Данії можна повідомити, що у IX столітті християнство біля країни почав поширювати Ансгар, архієпископ Гамбурга і Бремена, про Апостол півночі. У X столітті Харальд II прийняв християнство, розпочав будівництво та організацію церков. До XI століття християнську релігію було прийнято в основному по всьому королівству. Після Реформації в країні Церква євангелічного лютеранства була визнана державною, зберігаючи при цьому більшу частину своїх колишніх літургійних традицій. Конституція з 1849 року визначила Церкву Датської Народної, яка передбачає її державну підтримку.
Монарх як верховна світська влада національної церкви може бути її членом, відповідно до шостої конституційної статті. Це стосується також і датських принців і принцес, але не вважається обов'язковим для їх подружжя. Традиційно, однак, кожен іноземець, який став членом королівської сім'ї, стає зверненим Датської Церкви. Так, католицький принц-консорт Хенрік прийняв рішення стати послідовником офіційної релігії Данії, перш ніж одружитися з королевою в 1968 році. Мері Дональдсон також перейшла з пресвітеріанства перед одруженням з наслідним принцомФредеріком у 2004 році.
Членство, віра та відвідування церкви
Згідно з офіційною статистикою за січень 2017 року, 75,9% данців є прихильниками Народної Церкви. Цей показник коливається від 58,1% у Копенгагенській єпархії, до 85,2% у Виборзькій. В останні десятиліття кількість членів Церкви поступово знижується, причому найважливішою причиною вважається імміграція з нелютеранських країн.
Будь-яка людина в Данії, до якої релігії не належали б його батьки, пройшовши обряд Хрещення в церкві, автоматично стає її членом. Віруючі можуть відмовитися від своєї церковної приналежності, потім знову повернутися, якщо забажають. Відлучення за законом можливе, але це надзвичайно рідкісне явище, Приклади якого включають лише оголошених сатаністів. Одного разу відлучення було застосовано до одного з членів Церкви, який підтримував реінкарнацію, але скасовано рішенням Верховного судуу 2005 році.
Доктрини, літургія, обряди
У 1992 році Королевою було санкціоновано переглянуті переклади Старого та Нового Завіту. 2003 року дозволено відредаговану Книгу гімнів. Як переклади Біблії, так і Книга гімнів мали на увазі широку суспільну та теологічну дискусію.
Літургія у релігії Данії залишається найважливішим християнським богослужінням. Священне дійство причастя включає три читання з Біблії: глава будь-якого з Євангелій, глава Послань або іншої частини Нового Завіту, а з 1992 року читається також розділ Старого Завіту. Тексти вибираються із офіційного списку після церковного року. Деякі літургійні функції мають фіксований зміст, але вільні від форми їх подання. Як і в інших лютеранських церквах, Церква Данії визнає лише два обряди, Хрещення та Вечерю Господню. Зазвичай вони включаються до Служби причастя.
Проповідь, як і інших протестантських церквах, є центральною частиною кожної служби. Офіційний ритуал сповіді все ще залишається, але зараз використовується дуже рідко. Існують також формальні ритуали для хрещення, весіль, благословення, одностатевого одруження, конфірмації, похорону. Надзвичайне хрищення може виконати будь-який християнин, якщо це необхідно, і пізніше дитина буде конфірмована в Церкві.
Обрядовість та сімейні традиції
Згідно з останнім опитуванням, лише 2,4% парафіян відвідують служби щотижня. Напередодні Різдва у богослужіннях бере участь понад третина населення країни. Проте більшість данців церква, як і раніше, широко використовують виключно для традиційних сімейних церемоній, що включають хрещення, весілля, конфірмації, похорон. У 2015 році Данською церквою проведено 33,8% весіль та 83,7% похорону з усіх, зареєстрованих по країні. Того ж року 71% підлітків 7-8 класів було конфірмовано, що не дивно, адже до цього обряду данці ставляться з більшим благоговінням, ніж до весілля.
Жіноче духовенство
Зведення до духовного сану жінок обговорювалося в Датській Церкві з 1920 років. Вперше це сталося, незважаючи на сильний опір з боку духовенства, у 1948 році, після того, як до міністра духовних справ була направлена парафіяльна рада, яка хотіла найняти священика жінку. Міністр прийшов до рішення, що для цього немає юридичної перешкоди. Перша жінка, яка стала в Данії єпископом, була заснована у 1995 році. Сьогодні дві третини студентів-богословів — особи жіночої статі, і очікується, що їхня кількість у найближчому майбутньому переважатиме над чоловічим духовенством. Однак серед невеликої консервативної меншини зберігається опір такої тенденції.
Інші церковні громади
Яка віра в Данії серед християн визнана, крім євангелічного лютеранства? У країні є невелика кількість католиків і протестантських конфесій, таких як Баптистський союз Данії та Реформатський Синод Данії. У відсотковому співвідношенні християнське населення країни розподілилося таким чином:
- протестантизм - 67,4%;
- православне християнство - 2,0%;
- католицька церква - 1,3%;
- інші християни - 7,5%.
Інші віросповідання та переконання
Яка релігія у Дані найбільш поширена після християнства? Іслам є наймасштабнішою вірою датських меншин. За даними Державного департаменту США, приблизно 3,7% населення Данії є мусульманами. Джерела міністерства закордонних справ Данії посилаються на нижчі відсотки. Згідно з твердженнями "Бі-бі-сі", в країні проживає близько 270 тисяч мусульман, що становить 4,8% із 5,6 мільйона осіб.
Єврейська громада присутня у Данії з XVII століття, коли королівський уряд дозволив іудеям проживати в державі та практикувати свою релігію на індивідуальній основі. Більшість євреїв повністю асимілювалися в датському суспільстві до кінця XIX століття. На початку XX століття країну збільшився потік східноєвропейських євреїв. Сьогодні в Данії налічується близько 10 000 етнічних іудеїв, і в Копенгагені три синагоги.
Також слід зазначити, що за статистикою Орхуського університету за 2009 рік у країні налічувалося 20 000 буддистів-практиків. Прихильники віри Бахаї в 2005 році складали близько 1251 чоловік. «Асоціація Ванатрі в Данії», яка отримала державне визнання в 2003 році, яка дотримується старих скандинавських переконань і декларує відродження язичництва, поширеного в країні до християнізації, поки налічує 500 зареєстрованих послідовників. 9,1% жителів країни вважають себе агностиками, а 10,6% - атеїстами.
Самі данці називають себе сучасними людьми. Незважаючи на те, що вони дуже шанують свою історію та дбайливо її охороняють, національні фестивалі тут не користуються популярністю. дуже цікава, численні війни в минулому залишили величезний слід в історії країни, але зараз це спокійна стабільна країна, де живуть найщасливіші люди.
Релігія та культура Данії
Офіційна статистика стверджує, що більшість данців належать до Лютеранської державної церкви. А Лютеранство основне релігія Данії. Королівська сім'я згідно з Конституцією зобов'язана належати цій Церкві, для решти населення діє свобода віросповідання. Лютеранство довгий час була єдиною релігією у країні, що підтверджує культура Данії. До нелютеранських релігій відносяться: іудаїзм, римський католицизм, Перетворена Церква та мусульманство. Однак усі основні традиції таки об'єднує культуракраїни.
Економіка Данії
Жоден турист не їде з Данії без покупок. Високоякісна порцеляна, тканини, хутра, прикраса, кришталь, трикотаж візитної картки цієї країни. Економіка Даніїбазується на промисловості, сільському господарстві, туризмі. Загалом Данія вважається індустріально-аграрною країною з низьким рівнем безробіття та інфляції.
Офіційна валюта країни – данська крона. У країні діє ПДВ, він включений у вартість усіх послуг та товарів. Туристи з країн, які не входять до ЄС, виїжджаючи з країни, можуть повернути податок під час виїзду. Транспорт Даніїпрацює, як у будь-якій іншій Європейській країні.
Наука Данії
Ще в 15 столітті почала розвиватися наука Данії. Астрономом Тихо Бразі засновано обсерваторію Ураніборг. З 1918 року в Данії починається активне вивчення фізики атома завдяки відомому вченому Нільсу Бору. Всесвітню популярність повчив також Вільгельм Йохансен знаменитий генетик та фізіолог, який запровадив поняття «ген» та «генотип».
Мистецтво Данії
Можна згадати кілька імен, які зробили значний внесок у сучасне мистецтво Данії.Кінорежисер Карл Дрейєр, автор фільму «Пристрасті за Жанною д"Арк», його новаторське бачення кінематографу оцінено у всьому світі. Знаменитий режисер нового тисячоліття, ім'я якого у багатьох на слуху – Ларс фон Трієр. , для хорового виконання, кількох опер, яке концерт для кларнета вважається найкращим у світі.
Кухня Данії
Національною стравою у датчан вважаються багатошарові бутерброди «смерребреди», яких існує безліч: м'ясні, рибні, овочеві та солодкі, які завгодно, на будь-який смак. Кухня Даніїскладається в основному з м'яса, риби та картоплі. Традиційні страви: свинина зі шкварками, солоний лосось із солодким гірчичним соусом, рагу із яловичини з картоплею. З напоїв найміцніший – аквавіт.
Звичаї та традиції Данії
Крім музеїв, замків та інших пам'яток вдень, Даніявночі – це зовсім інший світ, активне нічне життя. У нічних клубах можна весело відпочити, потанцювати, відвідати концерти світових зірок. Звичаї та традиції Даніїбагато в чому відображені у численних фестивалях та національних святахякі відзначаються з великим розмахом.
Спорт Данії
Найбільш популярний спорт Данії: бадмінтон, футбол, гандбол, вітрильний та велосипедний спорт, легка атлетика. Футбольна команда збірної Данії вигравала чемпіонат Європи з футболу 1992 року. Олімпійські ігри у 1996 та 2004 роках виграла жіноча збірна Данії з гандболу.
Переважна частина населення сучасної Данії сповідує християнство різних конфесій, найчисельнішою з яких стала Євангелічна Лютеранська Церква Данського Народу. Її парафіянами є понад 80% населення.
Інші християнські церкви, які набули статусу офіційних релігійних громад, це: Римсько-католицька церква, Данська баптистська церква, п'ятидесятники, адвентисти, Католицька апостольська, Методистська, Англіканська та Російська. православна церква, свідки Єгови, мормони та деякі інші.
Найстарішою з нехристиянських громад є єврейська, яка отримала офіційне визнання ще 1814 року. Починаючи з кінця ХХ століття завдяки напливу біженців до Європи найчисленнішою нехристиянською громадою стала мусульманська. За даними 1998 року, кількість жителів Данії, які сповідують іслам, становила 119 000 осіб. Крім того, існує низка невеликих організованих релігійних громад, таких як буддисти та бахаї.
Історія релігії у Данії
У дохристиянські часи в Данії, як і у всій Північній Європі, поклонялися цілому пантеону божеств, головним у тому числі вважався Один (чи Вотан). Історія шанування Північних богів описується в скандинавських сагах і оповідях дійшли донині здебільшого лише як фрагментів. Було дві групи богів – аси, які проживали у спеціально збудованому їм небесному місті Асгарді, і ванни, жили у Ванахеймі. Більшість богів уособлювали сили природи чи втілювали якісь людські якості. Як і люди, боги воювали, сварилися, любили та ненавиділи.
Поширення християнства
Християнство проникло в Данію приблизно у VII столітті, але тільки з 826 року почалася серйозна місіонерська робота завдяки діяльності архієпископа Гамбурзького та Бременського Ансгара. Йому вдалося схилити короля Хорика II до прийняття християнства у 862 році, а перший документ Папського престолуу Римі датському правителю датується 864 роком.
Офіційною релігією Данії християнство стало у 965 році завдяки зусиллям Харальда Синезубого. Цей крок був продиктований, зокрема, бажанням короля покращити відносини зі Священною Римською імперією та християнським світом загалом.
Приблизно у другій половині XI століття, за часів короля Свейна Естрідсона, відбувається адміністративний поділ країни на єпархії та створення церковної організації. До наших днів цей поділ залишився практично незмінним.
З початку XI і по середину XIII століття відбувається розквіт церковного будівництва Данії. Храми будувалися з каменю, а починаючи з другої половини XII століття із цегли, і рясно прикрашалися фресками. Так само в той період було збудовано безліч монастирів.
Гармонія і одностайність між Церквою і Короною в XIII столітті вже наступного століття змінилися серією конфліктів між королем і архієпископом. Вальдемар IV Аттердаг намагається домогтися посилення королівської влади та дистанціюватися від впливу Римської католицької церкви, яка намагалася контролювати короля через своїх прелатів.
Реформація
Перші лютеранські проповідники почали з'являтися у Данії у 30-х роках XVIстоліття і знайшли підтримку Крістіана II, що правив у той час, а так само прийшов йому на зміну Фрідріха I. Монархи, які бажали звільнення від папської опіки, підтримували протестантських проповідників. У «графській чварі», як згодом назвали міжусобну боротьбу за престол, що виникла після смерті короля Фрідріха, переміг його син, герцог Шлезвіг-Гольштейн, який після коронації прийняв ім'я Крістіана III. У юності Крістіан відвідав проповідь Мартіна Лютера, яка справила на нього незабутнє враження.
У своєму герцогстві, а після коронації і в усьому королівстві, Крістіан почав активно розповсюджувати ідеї Реформації. При ньому католицьких священиків було вигнано з країни, церковне майно конфісковано на користь Корони та затверджено новий церковний устрій. Королю почала належати влада над усіма справами церкви, адміністрація якої перейшла державне утримання. Найважливішою релігійною реформою стало ведення церковної служби датською мовою.
XIX – XX століття та сучасність
Після скасування абсолютизму та прийняття Конституції 1849 року, що проголосила свободу віросповідання, було схвалено низку законів, які скасовували примусове хрещення, обов'язкове відвідування місцевої парафіяльної церкви та деякі інші обмеження.
У 1903 році було прийнято Закон про парафіяльну раду, що ознаменував процес демократизації, який триває досі. З 1947 року жінки можуть претендувати на посади як священики, а в 1995 році був обраний перший єпископ-жінка.
До 1969 року реєструвати та видавати юридично дійсні особисті документи мали право норвезькі, шведські та англійські громади в Копенгагені, католицькі, російські православні та датські реформатські громади, баптистська спільнота та методистська церква, а також єврейська громада. З 1969 року датська держава дозволила клірикам усіх інших визнаних громад, як християнських, так і нехристиянських, виконувати юридично обґрунтовані весільні церемонії, хоча вони зобов'язані повідомляти про це цивільну владу.
Усі церковні та релігійні питання у королівстві підпорядковуються Конституції. Відповідно до її положень Церкви Данського Народу надається державна підтримка, як моральна та політична (наприклад, закон про дотримання воскресіння та законодавство у церковних справах), так і фінансова (внесок у зарплату та пенсію священнослужителів, збирання церковних податків). Церква керується парламентом та Міністерством у справах духовності. Формально главою Церкви є король єпископом Копенгагена. Королівство Данія поділено на 12 єпархій, у тому числі по одній у Гренландії та Фарерських островах (остання стала незалежною у 2007 році).
Незважаючи на те, що близько 80% населення Данії є парафіянами церкви Данського Народу і справно сплачують церковний податок, за деякими дослідженнями регулярно відвідують храм менше ніж 3%. Такі низькі показники призводять до того, що частина церков за рішенням єпархіальної ради закривається, а будинки виставляються на продаж.
Поступово Церква Датського Народу втрачає значення релігійного інституту, залишаючи у себе лише адміністративну функцію реєстрації актів громадянського стану.
Свобода вибору релігії відповідає міжнародному праву. 86% населення вважають себе прихильниками євангелічної лютеранської церкви, яка протягом довгих століть підтримувалась державою.
У Данії існують інші християнські громади: католицька церква, баптистська, рух п'ятидесятників. Поширені та інші світові релігії – іслам, буддизм, індуїзм, сикхізм. Останнім часом з'явилися групи, які поклоняються старим богам вікінгів.
Представники церкви
Переважна більшість данців – християни. З народження вони є прихильниками національної церкви, що тягне за собою зобов'язання сплачувати церковні податки як частину прибуток.
З 15 століття священики здобували освіту в університетах. Міністри національної церкви є чиновниками, які працюють у Міністерстві з церковних справ. До офіційних обов'язків релігійних представників належить виконання церковних обрядів, ведення реєстру народжень, шлюбів та смертей. Багато церковних діячів беруть участь у мирських справах – займаються соціальною опікою, наприклад.
Ритуали та святі місця Данії
Храми розташовуються в межах сіл, селищ та міст, поряд з ними розміщені цвинтарі. У лютеранських церквах служать кантори, слуги та органісти. Віруючі відвідують такі заходи, як хрещення, весілля, похорон та різні релігійні свята – Різдво, Великдень тощо. Регулярно до церкви ходить не дуже велика кількість людей, у будні церковні установи і зовсім порожні.
Смерть і життя після смерті
Данці не так вже й фанатично вірять у Бога, тому їхні похоронні обряди досить раціональні та практичні. Мертвих ховають у трунах на цвинтарях, що розташовані поруч із церквами, або кремують. На могилі ставиться надгробок з ім'ям покійного, датами народження та смерті, а навколо кладуть квіти.
Якщо родичі не доглядають могилу, то років за двадцять від неї практично нічого не залишається. Останнім часом з'явилася низка громад, які практикують спілкування із померлими родичами.
