«Людина, яка всьому навчилася у російської влади». Борис Стомахін: Закопати Росію! Звірячий оскал русофобії Борис стомахін біографія

Російський публіцист, засуджений за розпалювання національної ворожнечі та заклики до екстремістських дій. У 2006 році отримав найбільший термін ув'язнення серед усіх засуджених за 282-ю статтею КК. Вийшов на волю 21 березня 2011 року. Знову затримано 20 листопада 2012 року за підозрою у порушенні тих же статей КК РФ, а також виправдання тероризму. 22 квітня 2014 року засуджений до 6,5 років позбавлення волі.

Біографія

2000 року закінчив Московський державний університетдруку.

У політичному житті Борис Стомахін починає брати участь з 1991 року, є постійним учасником багатьох політичних акцій та заходів у Москві. З 1994 року починає публікуватися у різних «неформальних» політичних виданнях переважно опозиційного штибу. Згодом публікується у російських, українських, білоруських, латвійських, литовських, чеченських та ін. друкованих та інтернет-ЗМІ. Перебував у троцькістському КРДМС Сергія Бійця, звідки 1998 року був виключений із формулюванням «за буржуазно-демократичний ухил та недотримання революційної етики». Однією з причин цього стала публікація статті Бориса Стомахіна «Ленін, фашисти та свобода сексуальних меншин», де він, зокрема, заявив: «якщо й був Ленін гомосексуалістом, - це було його право, ми проти цього нічого не маємо і в жодному разі залишаємося вірними його справі».

Навесні 1999 року Стомахін створює Революційне Контактне Об'єднання - радикальну організацію ліберального спрямування, різко опозиційну владу, і стає її співголовою разом із Павлом Кантором. У цій якості бере активну участь у всіх політичних заходах, що проводяться РКО - численних мітингах, пікетах, ходах, листівкових кампаніях, налагодженні контактів з дружніми організаціями СНД та Європи. З травня 2000 року засновує щомісячну газету РКО «Радикальна Політика» і стає її незмінним редактором. Газета, як і організація, принципово не реєструються у російської влади.

17 листопада 2000 року за статтею Стомахіна «Програма національної революції», а також за опублікованими на сайті РКО політичними заявами організації прокуратурою порушується кримінальна справа за статтями «Заклики до насильницького повалення конституційного ладу», «Образа представника влади» та «Наклепи на представника , Передано потім на розслідування у ФСБ. Під «представником влади» розумівся президент РФ В. Путін Рано вранці 13 лютого 2001 року у Стомахіна та чотирьох його товаришах з РКО та Російського Руху за Незалежність Чечні співробітниками ФСБ проводиться обшук. Після обшуків та кількох допитів у цій справі ФСБ закриває його у серпні 2001 «за відсутністю складу злочину», так і не звинувативши Стомахіна.

З літа 2001 Стомахін починає публікувати свої статті на інтернет-сайті «Кавказ-Центр». Продовжує також видавати «Радикальну Політику», яка розходиться у колах демократичної опозиції Москви та Росії. У серпні 2002 року один із діячів цієї опозиції, тоді депутат Держдуми Володимир Лисенко, отримавши від свого помічника номер «РП», що роздавався на мітингу в Москві, пише заяву до прокуратури, і проти Стомахіна і «РП» порушується нова кримінальна справа за ст. 280 КК РФ, слідство яким також доручається ФСБ. Після кількох допитів у березні воно закривається влітку 2003 року. Паралельно з кримінальним, піддається і адміністративному переслідуванню, численним затриманням міліцією та судам як організатор та активний учасник безлічі несанкціонованих вуличних акцій у Москві.

Наступна кримінальна справа на підставі заяви депутата ГД від фракції КПРФ Зоркальцева – порушується проти Стомахіна Північно-Східною окружною прокуратурою м. Москви – за місцем його проживання. Цього разу справа доходить не лише до нового обшуку у Стомахіна на квартирі, а й до пред'явлення йому звинувачення за статтями КК РФ 280 (Заклики до здійснення екстремістських дій) та 282 (Розпалювання національної, релігійної та соціальної ворожнечі) за матеріалами «Радикальної Політики» . З нього береться підписка про невиїзд із Москви. Наприкінці квітня Стомахін проходить обстеження у Незалежній психіатричній асоціації, яка визнає його цілком здоровим.

Побоюючись переслідувань, наприкінці травня 2004 року Стомахін їде до України. Там за сприяння місцевих правозахисників він намагається набути статусу біженця, але Вінницьке відділення міграційної служби України відмовляється розглядати його документи по суті, заявивши, що Росія є демократичною країною, де можна відстоювати свої права в суді. У РФ тим часом Стомахін оголошується у розшук.

У 2005 році Борис Стомахін бере участь у створенні Товариства Друзів Ічкерії та стає членом його Оргкомітету. Заснує інтернет-газету «Опір», що позиціонує себе як «орган революційно-ліберального Опору кривавому путінському режиму та російському імперіалізму». Стає членом Спілки кавказьких журналістів. 2006 року вступає до Міжнародного Руху за Деколонізацію Кавказу.

Водночас він продовжує як видавати «Радикальну Політику», яка розповсюджується в Росії його соратниками та однодумцями, так і виступатиме з гострими публіцистичними статтями в інтернеті, зокрема на Кавказ-Центрі. Головною його темою є діяльність російської опозиції, роль якої у цій боротьбі оцінюється Стомахним як «зрадницька» та «посередницька». Стомахін проголошує «необхідність створення, виковування нової, радикальної та безкомпромісної опозиції для повалення кривавої та тоталітарної влади чекістів».

Політичні погляди

У численних публікаціях, пов'язаних із чеченською війною, Стомахін виступає за незалежність Чеченської Республіки Ічкерія. Цій темі присвячена як його публіцистика, так і більшість діяльності керованого ним РКО. Він вимагає не лише визнання незалежності Чечні, а й повного демонтажу та розпуску «колоніальної російської імперії», оскільки «не може бути вільний народ, який гнітить інші народи». Стомахін підтримував провідних терористичну діяльність чеченських сепаратистів, аж до закликів до знищення російської державита геноциду росіян.

Цитати з текстів Стомахіна:

«З Росією немає і не може бути жодних переговорів, про які так багато говорив Аслан Масхадов. Росію можна лише знищити. І її ТРЕБА знищити, - це міра превентивної самооборони роду людського від тієї бузувірської диявольщини, яку несе в собі Росія з часів перших масових вбивств і страт за критику влади, з часів взяття Новгорода та Казані. Російських треба вбивати, і лише вбивати - серед них немає тих нормальних, розумних, інтелігентних, з якими можна було б говорити та на розуміння яких можна було б сподіватися. Повинна бути введена жорстка колективна відповідальність всіх росіян, всіх лояльних громадян Росії за дії влади, що обираються ними, - за геноцид, за масові вбивства, страти, тортури, торгівлю трупами ... Ніякого поділу вбивць на мирних і немирних, свідомих і мимовільних відтепер бути не повинно. »

«Вбивати, вбивати, вбивати! Залити кров'ю всю Росію, не давати ні найменшої пощади нікому, постаратися неодмінно влаштувати хоча б один ядерний вибух на території РФ - ось якою має бути програма радикального Опору, і російського, і чеченського, і будь-якого! Нехай росіяни по заслугах пожинають те, що вони плодили.

«Смерть російським окупантам! Смерть бузувірської кривавої імперії! Свободу поневоленим нею народам!»

«Нормальні росіяни, звичайно, є, це безсумнівно. Жменька нормальна, розсіяна серед океану мразі і нечисті, таки є. І одна з головних ознак нормальної російської - те, що він, прочитавши правду про цей океан, що оточує його, не почне обурюватися, не вважатиме себе ображеним за весь натовп своїх звіроподібних алкогольних одноплемінників. Навпаки, він тільки гірко посміхнеться, підтверджуючи цим, що написане про них - справді гірка правда і що він не може ототожнити себе з цим безглуздим чередом двоногих худоб, п'ючим і крадучим збродом. І вже звичайно, нормальна російська на зброд, який написав цю правду, не побіжить писати донос за 282-ю статтею…»

«Річ у тім, що росіяни у Росії не є, власне, народом. Як не сумно констатувати, але це не народ, а зброд, що спився. Масове, вже відзначене міжнародними організаціями як позамежне, споживання алкоголю (18, чи що, літрів душу?) - ось їх справжнє.»

Свої матеріали Стомахін поширював в Інтернеті та мережі Фідо, а також у малотиражних друкованих виданнях. Регулярно публікувався на сайті чеченських сепаратистів Кавказ-Центр.

Стомахін схвалив захоплення заручників у театральному центрі на Дубровці, скоєне групою чеченських терористів під керівництвом Мовсара Бараєва.

Виступає також з антиклерикальних позицій - проти російської православної церквита «насаджуваного нею в Росії клерикалізму і мракобісся», за повну рівноправність національних, релігійних, сексуальних та інших меншин, за визнання права на одностатеві шлюби та усиновлення дітей одностатевими парами, за тотальну легалізацію всіх видів зброї та наркотиків без будь-яких обмежень.

Стомахін наполягає на повній відмові від «соціальної держави» та викоріненні всіх «пережитків соціалізму», на тотальній відмові держави від втручання в економіку та від «традиційної для Росії великодержавно-шовіністичної, імперської політики щодо сусідів».

Перший арешт, засудження, висновок

21 березня 2006 року до квартири Стомахіна та його матері прийшли троє оперативників у цивільному з міліції Північно-Східного округу Москви. Після відмови впустити їх у квартиру, вони почали зламувати двері. Стомахін спробував втекти з квартири, спустившись мотузкою з вікна. Мотузка обірвалася, Стомахін упав із висоти четвертого поверху. У міській лікарні №20, куди потерпілого доставила машина швидкої допомоги, діагностували перелом ноги та відростків двох хребців.

Наприкінці березня 2006 року його відвідала в лікарні слідчий прокуратури Північно-Східного округу Москви Сніжана Колобова з матеріалами кримінальної справи, порушеної проти нього у грудні 2003 року за статтею «порушення національної, расової чи релігійної ворожнечі». Стомахіна було переведено до закритого відділення 20-ї лікарні. 18 липня суддя Останкінського суду Москви С. Костюченко продовжив утримання Стомахіна під вартою на два місяці. 3 жовтня 2006 року розпочалися судові слухання у справі Бориса Стомахіна, який звинувачується у публічних закликах до екстремістської діяльності та порушення релігійної ненависті. 20 листопада 2006 засуджений Бутирським судом Москви за ч. 2 ст. 280 («публічні заклики до здійснення екстремістської діяльності»), ч. 1 ст. 282 («збудження ненависті або ворожнечі») КК РФ шляхом часткового складання покарань до п'яти років позбавлення волі, з позбавленням права займатися журналістською діяльністю строком на три роки, з відбуванням покарання у виправній колонії загального режиму; термін покарання обчислюється із 22 березня 2006 року. 23 травня 2007 р. Московський міський суд залишив вирок без зміни. 23 червня Стомахін відправлений на етап у в'язницю до Нижнього Новгорода.

Відбував термін у ІЧ-4 сел. Буреполом Нижегородської області. 7 лютого 2008 р. Тоншаївський районний суд Нижегородської області відмовив Борису Стомахіну в умовно-достроковому звільненні. 11 вересня 2008 р. той самий суд погодився із твердженням прокурора, що Стомахін не заслуговує на УДВ, оскільки не визнає своєї провини і не співпрацює з адміністрацією колонії. 27 квітня 2009 року суд утретє відмовив Борису Стомахіну в умовно-достроковому звільненні (УДВ). Усього за час ув'язнення, яке Стомахін відбув повністю, суд відмовляв йому в УДВ п'ять разів.

За звільнення Бориса Стомахіна виступали колишні радянські дисиденти та політв'язні Олена Боннер, Володимир Буковський, Сергій Григор'янц, Валерія Новодворська (вона також виступала свідком захисту на його судовому процесі), Юлій Рибаков, Олена Саннікова, Олександр Подрабінек, Кирило Подрабінек, Сергій Клапан , політик Костянтин Боровий, правозахисники Лев Пономарев, Світлана Ганнушкіна, Людмила Алексєєва, Юрій Самодуров, Олексій Симонов, священики Яків Кротов та Гліб Якунін, письменниця Алла Гербер, колишній співробітник ФСБ Олександр Литвиненко.

У період ув'язнення Борис Стомахін продовжував публікуватися, зокрема в газеті Демократичного Союзу «Вільне слово». За звільнення Стомахіна виступали автори цього видання та члени ДС, зокрема Михайло Кукобака, Павло Люзаков, Андрій Дерев'янкін, Адель Найденович, Надія Низовкіна, Тетяна Стецура.

Кримінальне переслідування та позбавлення волі Б. Стомахіна публічно підтримали, зокрема, журналісти Максим Соколов, Дмитро Соколов-Мітрич, політик Леонід Волков.

У серпні 2009 року відновлено кримінальну справу, порушену за фактом поширення на початку 2006 року (коли Стомахін ще перебував на волі) бюлетеня «Радикальна політика» у Нижньому Новгороді. У рамках цієї справи Стомахіна допитали 29 серпня.

У 2010 році Ахмед Закаєв підписав документ про надання Борису Стомахіну громадянства Ічкерії, в якому назвав його «політичним в'язнем, одним із найяскравіших союзників та захисником прав чеченського народу».

Другий арешт та нова кримінальна справа

Пробувши на волі близько півтора року, Бориса Стомахіна знову затримали на своїй квартирі 20 листопада 2012 року за звинуваченням у порушенні «антиекстремістських» статей Кримінального кодексу (282 та 205.2 статті КК). Затримання було здійснено у річницю його засудження у 2006 році. Суд санкціонував його утримання під вартою. Кримінальну справу було порушено 10 липня 2012 року, проте про це ніде не повідомлялося, і Стомахін повістки на допити не отримував аж до моменту свого затримання. Справа була порушена за зверненням відомого блогера Романа Носікова.

Предметом звинувачення, пред'явленого 21 листопада 2012 року, послужили три статті за підписом Стомахіна, опубліковані в інтернеті, а саме «Не допустити нового Голокосту» та «Унтерменшен» (за ч.1 ст.282 КК РФ, «порушення ненависті та ворожнечі за ознаками національності та походження»), і «Пам'яті шахідів» (за ч.1 ст.205.2 КК РФ, «публічне виправдання тероризму»). У справі фігурують інші статті за підписом Стомахіна, опубліковані починаючи з 2001 року (у тому числі ще до його першого арешту). 14 березня 2013 року звинувачення Б. Стомахіну було розширено та доповнено, його звинуватили також за статтею 280 ч. 1 КК РФ («Публічні заклики до здійснення екстремістської діяльності». До звинувачення додано тексти «Друга цивільна» (у якому, за версією звинувачення, «утримуються заклики до руйнівних дій (диверсій), результат яких - знищення будівель, комунікацій, техніки, об'єктів міської інфраструктури», «До сокири!» («в якій, - вважає слідство, - містяться заклики та спонукання до збройного опору влади») ) та «Час героїв» (у якому, згідно з обвинуваченням, «містяться заклики та спонукання до насильницьких дій (вбивства) представників влади, у тому числі суддів, співробітників правоохоронних органів, представників збройних сил»). Усе це слідство кваліфікувало порушення статті 280 ч. 1 КК РФ. Під час слідства Стомахін відмовлявся давати свідчення відповідно до статті 51 Конституції РФ. 24 квітня 2013 року звинувачення Б. Стомахіну були змінені на більш важкі - блог і сайт, на яких публікувалися інкриміновані йому тексти, вважалися наслідком «засобами масової інформації». Відповідно, ч.1 статей 280 та 205.2 КК РФ були перекваліфіковані на ч.2. Також з обвинувачення було у зв'язку із закінченням терміну давності виключено статтю «Унтерменшен», але звинувачення за ч.2 ст.282 КК РФ знято не було.

4 червня 2013 року до списку звинувачень додалося звинувачення у розпалюванні ненависті до православних шляхів «образливих номінацій Всевишнього» та «зневажливих образливих номінацій святого» (з тексту звинувачення). Також Стомахіна було звинувачено в «приготуванні до публічного виправдання тероризму, вчиненого з використанням ЗМІ», що виразилося, зокрема, в «виправданні діяльності терористів, які вбили Олександра Другого». Це виявилося, за версією слідства, у статті Стомахіна «Річниця царевбивства», «в якій вихваляється діяльність терористів, які вбили Олександра Другого: на знімку, що ілюструє статтю, зображено балкон з перетяжкою з написом „1861-2011 Ваш Подвиг Не забутий. Напис повторює стилістику написів на пам'ятниках загиблим у ВВВ „1941-1945 Ваш подвиг не забутий“, що викликає позитивні асоціації у більшості громадян Росії, які звикли ставитися з вдячністю до пам'яті загиблих у ВВВ». «Приготування до виправдання тероризму» (205.2 статті КК) на 4 червня 2013 року залишилося єдиним тяжким складом злочину, в якому звинувачується Стомахін, решта дій, в яких він звинувачується, належать до злочинів середньої тяжкості.

Проти арешту публіциста виступила низка громадських діячів, у тому числі історик і соціолог Алек Д. Епштейн, журналісти Данило Коцюбинський та Володимир Прибиловський, колишній член Ради Федерації РФ Олексій Мананніков, політик Костянтин Боровий, правозахисник Леонід Романков, священик Яків Кротов, блогер -художник Олексій Плуцер-Сарно, прес-секретар Едуарда Лімонова Олександр Аверін, неоязичник Олексій Широпаєв, журналіст і письменник Аркадій Бабченко, письменниця Поліна Жеребцова, поетеса Аліна Вітухновська, вдова Джохара Дудаєва Алла Дудаєва, екс-президент » Петро Верзилов, колишні політв'язні Володимир Буковський, Адель Найденович, Наталія Горбаневська, Андрій Дерев'янкін, Павло Люзаков, Олександр Скобов, Олена Саннікова, Олександр Подрабінек, Кирило Подрабінек та Валерія Новодворська, гендиректор порталу Грані.ру Юлія Березовська. Проводилася кампанія за його визволення. Так, на акціях російської опозиції у 2012-2013 роках піднімалися плакати з текстом "Свободу Борису Стомахіну!" - у Москві, С.-Петербурзі, Ульяновську, Саратові, Омську, Ганновері, Челябінську, Єкатеринбурзі. Також його портрети із написом «Борис Стомахін. 5 років ув'язнення» були наклеєні на стіни посольства Росії в Берліні в ніч проти 16 січня 2013 року в ході акції на підтримку заарештованих активістів російської опозиції. Понад 300 представників російської опозиції та громадян інших держав (з понад 105 міст понад 18 країн) підписали звернення з вимогою звільнення Стомахіна.

24 серпня 2013 року, у день народження Бориса Стомахіна та напередодні початку суду над ним, у рамках «Всесвітнього дня захисту Стомахіна» (World Stomakhin Day) акції на його захист одночасно відбулися у Москві, Санкт-Петербурзі, Омську, Ульяновську, Гельсінкі (Фінляндія) ), Тбілісі (Грузія), Кембриджі (США, штат Массачусетс). Серед гасел: Я Стомахіна не читав, але вимагаю його звільнити! «Немає переслідувань за думки і слова!». Пізніше акції на захист Стомахіна проходили в Таллінні (Естонія), Ульяновську, Єкатеринбурзі, Санкт-Петербурзі.

Проти прихильників звільнення Бориса Стомахіна з-під варти різко виступили, зокрема, журналіст та телеведучий Анатолій Вассерман, який назвав їх «співучасниками» обвинуваченого, письменник-фантаст Лев Вершинін. Поет Юрій Нестеренко заявив, що вважає Стомахіна винним, але запропонував як покарання обмежитися штрафом.

У листопаді 2012 року Центральний районний суд м. Києва визнав екстремістськими всі матеріали № 11 газети «Радикальна політика», що випускалася Стомахіним. Серед цих матеріалів виявилось, зокрема, і передруковане газетою офіційне повідомлення сайту Кремля про виступ Дмитра Медведєва перед спецназівцями. Таким чином, суд визнав промову Медведєва екстремістською. Пізніше це рішення було скасовано, справа направлена ​​на новий розгляд.

Другий судовий процес

У вересні 2013 року у Бутирському суді міста Москви розпочався судовий процес над Стомахіним. Усього йому було засуджено чотири обвинувачення: в частинах 1 статей 205.2 (виправдання тероризму), 280 (заклики до екстремізму) і 282 (порушення ненависті або ворожнечі) та в частині 1 статті 30, частини 2 статті до 205.2 КК (приготування) використанням ЗМІ). Приводом для висунення всіх звинувачень стали статті Стомахіна, опубліковані ним у 2011-2012 роках в інтернеті та бюлетені «Радикальна політика».

22 жовтня обвинувачений заявив, що не визнає «ваші закони, ваш суд та ваш вирок». На засіданні 11 листопада підсудний вилаяв матом суддю Юрія Ковалевського, який вів його процес, і був вилучений із зали засідання. Захист підсудного на процесі вели адвокати Віктор Бородін та Михайло Трепашкін, а також громадська захисниця Олена Саннікова.

На процесі між сторонами виникла суперечка, чи є бюлетень, який випускав Стомахін, «самвидавом» (як стверджував захист) чи повноцінним ЗМІ (на чому наполягало звинувачення). Від цього залежала ступінь тяжкості осудного підсудному діяння. Прокурор погодився, що бюлетень обвинуваченого не був зареєстрований як ЗМІ, але заявив: «В результаті огляду листівок, які були вилучені з квартири Стомахіна, – газети „Радикальна політика“ – було встановлено, що на всіх виданнях є однакова назва. Отже, газета є засобом масової інформації».

2 грудня 2013 року на засіданні суду було допитано як свідка блогера Романа Носікова, за чиєю заявою було порушено кримінальну справу. Носіков – член руху «Суть часу», колумніст журналу «Однак», а також активіст ЖЖ-спільноти «Бригади ФСБ із задушення демократії». Носіков заявив, що тексти Стомахіна використовуються у тренувальних таборах неонацистів як допінг для розпалювання ненависті до євреїв та чеченців, а також до російської держави. "Лідери цих людей кажуть їм: «Ось дивіться, як вас ненавидять євреї, а російська держава нічого з цим не робить», - заявив він на суді. «Я знайомий з Василісою Ковальовою, - сказав Носіков у суді. працювала. Це та сама дівчинка, яку посадили по справі Рино-Скачевського. Вона була знайома з творчістю Бориса Стомахіна. Російська. Але ненависть в них була, в тому числі, завдяки статтям Стомахіна». її залишатиме лише російською. Вона повинна працювати на всі боки.

Експерт-лінгвіст Юлія Сафонова, допитана в суді 6 березня 2014 року, заявила, що не виявила в текстах Стомахіна ознак збудження ненависті до якоїсь нації, окрім російської. «Пан Стомахін дуже добре володіє пером, і вплив від цього посилюється, - заявила вона. - Я прочитала ці тексти із задоволенням, не приховуватиму. Склад дуже добрий».

У період суду серед правозахисників виникла гостра дискусія щодо питання про включення Бориса Стомахіна до списку політв'язнів та в'язнів совісті. Правозахисне товариство «Меморіал» не визнало Бориса Стомахіна політв'язнем, як і в'язнем совісті. За внесення Стомахіна до списку виступили, зокрема, колишні політв'язні Олександр Подрабінек, Олександр Скобов, Сергій Григор'янц. Колишня політв'язня та колишній головний редактор дисидентської «Хроніки поточних подій» Наталія Горбаневська назвала «неможливим, немислимим» принципове ігнорування політзеку за його погляди. Горбаневська неодноразово виступала на захист Бориса Стомахіна та до своєї смерті у листопаді 2013 року входила до міжнародного Комітету його захисту, як і Володимир Буковський.

20 листопада 2013 року на Червоній площі в Москві відбулася акція до роковин арешту Стомахіна. П'ятеро активістів розгорнули транспарант «Свободу Стомахіну! Геть статтю 282!». Двох учасників акції - Ільдара Дадіна та Геннадія Строганова - другого дня засудили до семи діб арешту за частиною 1 статті 19.3 КоАП (не коріння законній вимогі поліцейського).

22 січня 2014 року депутат Державної Думи РФ від правлячої партії Олександр Сідякін звернувся до прокуратури м. Москви із запитом про вжиття заходів проти ув'язненого Стомахіна Б. В., від імені якого поширюються заяви в інтернеті

22 квітня 2014 року Стомахіна було засуджено до 6,5 років тюремного ув'язнення. 15 липня 2014 року вирок, незважаючи на закінчення терміну давності за низкою епізодів, затверджено Московським міським судом.

Вчора було проведено обшук будинку у колишнього політв'язня Бориса Стомахіна, а сам його затримано. Незабаром має бути суд у міру запобіжного заходу. Він уже відсидів, будучи інвалідом. повних роківз 2006 по 2011 лише за ненасильницьке висловлювання своєї думки.

Думки, зрозуміло, далеко не всім симпатичного - він, як відомо, будучи ультраліберальним антиімперцем, підтримує всі дії кавказького збройного підпілля і абсолютно будь-які події, що дестабілізують обстановку в Росії і ведуть до її руйнування та створення на її території нових - вже вільних держав та товариств. Він вважає, що історія російської диктатури невід'ємна від історії російського народу і, більше того, історія російського народу є її невід'ємною частиною. І це для нього означає, що свобода виявляється можливою лише у разі зникнення російського народу, російської ідентичності як такої.

Тим не менш, всі свої, для багатьох неприйнятні позиції він висловлював протягом ось уже більш ніж 10 років виключно в мирній і ненасильницькій формі - шляхом написання статей у мережі або безкоштовного розповсюдження своєї малотиражної (100екз.) газети або ж виходячи на мирні мітинги. На початку 2000-х кілька разів проти нього намагалися порушити кримінальну справу. А потім він отримав максимально можливий термінза поєднанням двох політичних статей (ст.280 «Публічні заклики до здійснення екстремістської діяльності» та сумнозвісної ст.282 КК).

Але й перебуваючи в колонії він не припинив своєї діяльності, більше того, він - єдиний з політичних в'язнів - піддав жорсткій критиці не тільки інститути державної влади, а й інститути влади, що походять з неформальних ієрархій ув'язнених, що складаються в середовищі. Він - єдиний із політичних ув'язнених, хто, будучи в колонії писав, (у своїй звичайній - вкрай експресивній манері) не тільки про владу адміністрації, а й про самозвану ієрархію ув'язнених, про дискримінацію представників «нижчих каст» цієї ієрархії - т .н. "півнів".

Весь цей час він стикався з прямою дискримінацією з боку і російської «ліберальної» та «правозахисної» спільноти. Доходило до того, що з чернеток публікацій журналу The New Times, наприклад, виморювалася будь-яка згадка його імені.

Вийшовши з в'язниці, він, незважаючи на своє погане здоров'я та важке матеріальне становище, не припинив своєї діяльності і анітрохи не зрадив собі.
Продовжилися і виклики до поліції – і дискримінація з боку «ліберальних» опозиціонерів. Так, у результаті низки вкрай сумнівних процедур, фактично, на особисту вимогу Іллі Яшина, було знято з виборів до Координаційної Ради опозиції. Практично всі висловлювання на його адресу, навіть формально підтримуючі, супроводжувалися різного роду принизливими епітетами на кшталт «фрик», «божевільний» та їм подібними.

І ось – нова кримінальна справа, цього разу за статтями 205.2 КК «Публічні заклики до здійснення терористичної діяльності чи публічне виправдання тероризму» і, знову ж таки, за 282-ою. Новий обшук, затримання та ймовірний арешт.

Не має значення ступінь підтримки або неприйняття його незвичайних для нинішньої Росії і дуже радикальних політичних поглядів, не має значення і ступінь симпатії до його експресивного стилю - але, що крім глибокої поваги може викликати людина, яка багато років так послідовно бореться з державою і суспільством за своє право бути собою? За своє право мислити і говорити попри все.

Той, хто бореться, не як активіст, революціонер або політик, що узгоджується з політичною реальністю, але бореться як дисидент - узгоджуючи лише з внутрішньою та інтелектуальною чесністю і не прагне до політичній кар'єріта громадського визнання.
Той, хто бореться в таких умовах і так послідовно, як не робить зараз практично ніхто.

Можливо, якби, хоча б деякі росіяни могли відстоювати свою - можливо, зовсім іншу, що ні в чому не збігається зі стомахинською, позицію, якби хоча б деякі були готові настільки послідовно відстоювати своє право на думку і слово - ми жили вже у зовсім іншому суспільстві.

Свободу Борису Стомахіну! Свободу кожному!

Біографія

2000 року закінчив Московський державний університет друку.

У політичному житті Борис Стомахін починає брати участь з 1991 року, є постійним учасником безлічі політичних акцій та заходів у Москві. З 1994 року починає публікуватися у різних «неформальних» політичних виданнях переважно опозиційного штибу. Згодом публікується у російських, українських, білоруських, латвійських, литовських, чеченських та ін. друкованих та інтернет-ЗМІ. Складався в КРДМС Сергія Бійця, звідки у 1998 році був виключений із формулюванням «за буржуазно-демократичний ухил та недотримання революційної етики».

Навесні 1999 року створює Революційне Контактне Об'єднання - радикальну організацію ліберального спрямування, різко опозиційну владу, і стає її співголовою разом із Павлом Кантором. У цій якості бере активну участь у всіх політичних заходах, що проводяться РКО - численних мітингах, пікетах, ходах, листівкових кампаніях, налагодженні контактів з дружніми організаціями СНД та Європи. З травня 2000 року засновує щомісячну газету РКО «Радикальна Політика» і стає її незмінним редактором. Газета, як і організація, принципово не реєструються у російської влади.

17 листопада 2000 року за статтею Стомахіна «Програма національної революції», а також за опублікованими на сайті РКО політичними заявами організації прокуратурою порушується кримінальна справа за статтями «Заклики до насильницького повалення конституційного ладу», «Образа представника влади» та «Наклепи на представника , Передано потім на розслідування у ФСБ. Під «представником влади» розумівся президент РФ В. Путін Рано вранці 13 лютого 2001 року у Стомахіна та чотирьох його товаришах з РКО та Російського Руху за Незалежність Чечні співробітниками ФСБ проводиться обшук. Після обшуків та кількох допитів у цій справі ФСБ закриває його у серпні 2001 «за відсутністю складу злочину», так і не звинувативши Стомахіна.

З літа 2001 року Стомахін починає публікувати свої статті на сайті «Кавказ-Центр». Продовжує також видавати «Радикальну Політику», яка розходиться у колах демократичної опозиції Москви та Росії. У серпні 2002 року один із діячів цієї опозиції, тоді депутат Держдуми Володимир Лисенко, отримавши від свого помічника номер «РП», що роздавався на мітингу в Москві, пише заяву до прокуратури, і проти Стомахіна і «РП» порушується нова кримінальна справа за ст. 280 КК РФ, слідство яким також доручається ФСБ. Після кількох допитів у березні воно закривається влітку 2003 року. Паралельно з кримінальним, піддається і адміністративному переслідуванню, численним затриманням міліцією та судам як організатор та активний учасник безлічі несанкціонованих вуличних акцій у Москві.

Наступна кримінальна справа на підставі заяви депутата ГД від фракції КПРФ Зоркальцева – порушується проти Стомахіна Північно-Східною окружною прокуратурою м. Москви – за місцем його проживання. Цього разу справа доходить не лише до нового обшуку у Стомахіна на квартирі, а й до пред'явлення йому звинувачення за статтями КК РФ 280 (Заклики до здійснення екстремістських дій) та 282 (Розпалювання національної, релігійної та соціальної ворожнечі) за матеріалами «Радикальної Політики» . З нього береться підписка про невиїзд із Москви. Наприкінці квітня Стомахін проходить обстеження у Незалежній психіатричній асоціації, яка визнає його цілком здоровим.

Побоюючись переслідувань, наприкінці травня 2004 року Стомахін їде до України. Там за сприяння місцевих правозахисників він намагається набути статусу біженця, але Вінницьке відділення міграційної служби України відмовляється розглядати його документи по суті, заявивши, що Росія є демократичною країною, де можна відстоювати свої права в суді. У РФ тим часом Стомахін оголошується у розшук.

У 2005 році Борис Стомахін бере участь у створенні Товариства Друзів Ічкерії та стає членом його Оргкомітету. Засновує інтернет-газету «Опір» (http://soprotivlenie.marsho.net), що позиціонує себе як «орган революційно-ліберального Опору кривавому путінському режиму та російському імперіалізму». Стає членом Спілки кавказьких журналістів. 2006 року вступає до Міжнародного Руху за Деколонізацію Кавказу.

Водночас він продовжує як видавати «Радикальну Політику», яка розповсюджується в Росії його соратниками та однодумцями, так і виступатиме з гострими публіцистичними статтями в інтернеті, зокрема на Кавказ-Центрі. Головною його темою є діяльність російської опозиції, роль якої у цій боротьбі оцінюється Стомахним як «зрадницька» та «посередницька». Стомахін проголошує «необхідність створення, виковування нової, радикальної та безкомпромісної опозиції для повалення кривавої та тоталітарної влади чекістів».

Політичні погляди

У численних публікаціях, пов'язаних із чеченською війною, Стомахін виступає за незалежність Чеченської Республіки Ічкерія. Цій темі присвячена як його публіцистика, так і більшість діяльності керованого ним РКО. Він вимагає не лише визнання незалежності Чечні, а й повного демонтажу та розпуску «колоніальної російської імперії», оскільки «не може бути вільний народ, який гнітить інші народи». Стомахін підтримував провідних терористичну діяльність чеченських сепаратистів, аж до закликів до знищення російської держави та росіян як національності.

Цитати з текстів Стомахіна:

«З Росією немає і не може бути жодних переговорів, про які так багато говорив Аслан Масхадов. Росію можна лише знищити. І її ТРЕБА знищити, - це міра превентивної самооборони роду людського від тієї бузувірської диявольщини, яку несе в собі Росія з часів перших масових вбивств і страт за критику влади, з часів взяття Новгорода та Казані. Російських треба вбивати, і лише вбивати - серед них немає тих нормальних, розумних, інтелігентних, з якими можна було б говорити та на розуміння яких можна було б сподіватися. Повинна бути введена жорстка колективна відповідальність всіх росіян, всіх лояльних громадян Росії за дії влади, що обираються ними, - за геноцид, за масові вбивства, страти, тортури, торгівлю трупами ... Ніякого поділу вбивць на мирних і немирних, свідомих і мимовільних відтепер бути не повинно.

Вбивати, вбивати, вбивати! Залити кров'ю всю Росію, не давати ні найменшої пощади нікому, постаратися неодмінно влаштувати хоча б один ядерний вибух на території РФ - ось якою має бути програма радикального Опору, і російського, і чеченського, і будь-якого! Нехай росіяни по заслугах пожинають те, що вони плодили.

Смерть російським окупантам! Смерть бузувірської кривавої імперії! Свободу поневоленим нею народам!»

Свої матеріали Стомахін поширював в Інтернеті та мережі Фідо, а також у малотиражних друкованих виданнях. Регулярно публікувався на сайті чеченських сепаратистів "Кавказ-Центр".

У травні 2009 року на сайті Кавказ-Центр з'явилася стаття Стомахіна, в якій він ображав ветеранів Великої Вітчизняної війни, називаючи їх канібалами. А сам День Перемоги – днем ​​ганьби та поневолення.

Другий арешт та нова кримінальна справа

Пробувши на волі близько півтора року, Бориса Стомахіна знову затримали на своїй квартирі 20 листопада 2012 року за звинуваченням у порушенні "антиекстремістських" статей Кримінального кодексу (282 та 205 статті КК). Затримання було здійснено у річницю його засудження у 2006 році. Суд санкціонував його утримання під вартою до 9 лютого 2013 року. Кримінальну справу було порушено 10 липня 2012 року, проте про це ніде не повідомлялося, і Стомахін повістки на допити не отримував аж до моменту свого затримання.

Предметом звинувачення, пред'явленого 21 листопада 2012 року, послужили дві статті за підписом Стомахіна, опубліковані в інтернеті, а саме "Не допустити нового Голокосту" (за ч.1 ст.282 КК РФ, "збудження ненависті та ворожнечі за ознаками національності та походження") ) та "Пам'яті шахідів" (за ч.1 ст.205.2 КК РФ, "публічне виправдання тероризму"). У справі фігурують інші статті за підписом Стомахіна, опубліковані починаючи з 2001 року (у тому числі ще до його першого арешту). Під час слідства Стомахін відмовлявся давати свідчення відповідно до статті 51 Конституції РФ.

Проти арешту публіциста виступила низка громадських діячів, у тому числі історик і соціолог Алек Д. Епштейн, журналісти Данило Коцюбинський та Володимир Прибиловський, колишній член Ради Федерації РФ Олексій Мананніков, колишні політв'язні Наталія Горбаневська, Андрій Дерев'янкін, , Кирило Подрабінек та Валерія Новодворська .

Примітки

Посилання

• Борис Стомахін: Інтерв'ю для клубу "Пересвіт". 15.06.2011 Про свої погляди та тюремний термін.
• Листи та публікації Бориса Стомахіна на сайті «Вільне слово»

Правозахисний центр "Меморіал" виступив із заявою за другим вироком Борису Стомахіну. У ньому наголошується, що вирок непомірно жорсткий і політично мотивований. Великий прогрес порівняно із заявою «Меморіалу» щодо першої справи Стомахіна 2006 року. Тоді «Меморіал» лише констатував, що висловлювання Стомахіна порушують етичні норми та висловив сподівання, що юридичну оцінку їм дасть суд. Знадобилося кілька років розгулу путінського правосуддя, щоб правозахисники перестали покладатися на його правові оцінки. Але й сьогодні «Меморіал» всіляко наголошує, що вважає погляди Стомахіна «обурливими», «гідними осуду» і категорично відмовляє йому в солідарності.

Суд інкримінував Стомахіну висловлювання із двадцяти текстів. Всі ці статті доступні в інтернеті, проте я цитуватиму витримки з них виключно за текстом судового вироку. І не тому, що мене цікавлять юридичні оцінки будь-яких висловлювань з боку держорганів. Насамперед мене хвилює етична оцінка поглядів Стомахіна правозахисною спільнотою. У зв'язку з цим я хочу відповісти на запитання: чи справді Борису Стомахіну дали шість із половиною років після п'яти вже відсиджених і збираються додати ще (проти нього щойно порушили третю справу вже за тексти, написані після арешту) за проповідь людиноненависницьких ідей? А якщо ні, то за що? Саме моє невелике дослідження можна вважати захистом Бориса Стомахіна від правозахисників.

Найбільш фраза, що найбільш обурює публіку - «ця країна має бути знищена, ліквідована, анігільована будь-яким шляхом - найкраще б ядерними бомбами - стерта з карти світу, щоб саме ім'я її забулося навіки!..» - міститься в статті «Серп і молот - смерть і голод!». Про необхідність знищення Росії як держави йдеться в витримках із семи статей, що інкримінуються Стомахіну. Тільки ще в одній з них («Мразь Росія») міститься висловлювання, яке, хоча в ньому і не згадуються атомні бомби, може бути зрозумілим як виправдання масового невиборчого знищення населення певної території:

«Вся ця країна, тотально, з усім, ЩО в ній є, - має бути знищена, стерта з лиця землі, проклята та забута навіки. За всі колишні та нинішні криваві вбивства, за мільйони та мільйони страчених, закатованих, убитих, заморених голодом, і за український Голодомор, і за чеченський геноцид, і за нинішній поліцейський терор путінщини, за дівчаток-співачок з “PR”, у «справі 6 травня», за все, за все це - Росія має бути просто знищена тотально, з повітря до стану випаленої пустелі!..»

Однак у статті "Не питайте дозволів" Стомахін пише про ліквідацію російської держави зовсім по-іншому:

«Єдиний вихід - не лише повне усунення від влади правлячої чекістської банди і тотально всієї нинішньої бюрократії з подальшою жорсткою люстрацією, а й повна ліквідація самої держави РФ. Сакральна (для багатьох) російська державність, що зародилася ще за монгольського ярма у Володимиро-Суздальському князівстві. Ліквідація цього страшного багатовікового мороку, побудованого на тотальному рабстві та насильстві, - раз і назавжди!..»

Тобто йдеться про знищення не російського населення, а соціально-політичної моделі, що отримала в історичній науці назву «деспотична модель самодержавства». Ця модель почала складатися в Московському князівстві ще за Орди, але закінчила своє становлення вже після. Надалі її головні соціокультурні особливості послідовно відтворювалися в петербурзькій імперії, Радянському Союзі, Російської Федерації.

Саме цю «побудовану на тотальному рабстві та насильстві» модель має на увазі Стомахін, коли говорить про російську державність. У статті «Вторинність РПЦ» він робить категоричний висновок:

«Нічого вдіяти не можна. Жодної надії немає. Цю державу не можна реформувати, вестернізувати, європеїзувати; воно все, що не дай, будь-яку прогресивну ідеологію перетворить все на ту ж тупу імперсько-великодержавну жуйку. Його можна тільки знищити, стерти назавжди з карти, ліквідувати як незалежний суб'єкт міжнародного права у його нинішніх межах...»

Це досить виразна програма радикального переформатування російської державності, відмови від деспотичної моделі самодержавства. Про шляхи її подолання не перше століття сперечаються уми, які не подружжя ні мені, ні Стомахіну. На початку 90-х з'явилася надія, що Росія зможе поступово, по краплі видавити із себе імперського раба та імперського хама в одному флаконі. Однак цей історичний шанс був бездарно втрачений, а часу на «видавлювання по краплі» не залишилося ні в Росії, ні в навколишнього світу. Збереження російської імперської державності загрожує зіштовхнути людство у нову світову війну. У статті «Чесно зізнався...» Стомахін пише:

«Напад на Грузію... лише одна з безлічі наочних причин, через які Росія не має права на існування і має бути ліквідована як держава, яка становить не меншу небезпеку для цивілізації, ніж Іран чи асадівська Сирія».

Розв'язана Путіним війна проти України підтвердила правоту Стомахіна.

Першу цитату (ту, де про атомні бомби) суд чомусь кваліфікував як виправдання терористичної діяльності. Витяг зі статті «Не питайте дозволів» - як «заклики та спонукання до фізичного знищення правоохоронців», хоча в ній немає ні слова ні про правоохоронців, ні про їх знищення. Вирок рясніє прикладами такої неохайності, але не про них.

Інші п'ять цитат суд кваліфікував як «заклики до здійснення екстремістської діяльності, а саме до насильницької зміни основ конституційного ладу Російської Федерації, аж до повного знищення Російської Федерації як держави». Формулювання «знищення держави» чи «знищення як держави» в КК відсутнє. Знищення держави як форма зміни основ її конституційного ладу – це, звісно, ​​креативно. Ось тільки в чотирьох з п'яти текстів, що залишилися, немає жодного слова про те, що ця «зміна» має відбутися насильно.

Чи може ліквідація держави відбутися ненасильницьким шляхом з дотриманням її конституційних процедур? Історія показує, що так. Так, держава СРСР була скасована рішенням керівників його суб'єктів, підтвердженим потім їх парламентами. Хоча, звичайно, малоймовірно, що вдруге поспіль все вийде так «оксамитово». Не сподівається на це й Стомахін.

Про насильницькі методи боротьби з існуючою владою йдеться в витримках з десяти текстів, що інкримінуються Стомахіну. Шість із них присвячені боротьбі за незалежність народів імперської периферії, які стали жертвами колоніального захоплення. Це насамперед народи Кавказу, але не лише. Так, у статті «Розпад імперії – єдиний вихід» згадуються Татарстан, Башкортостан, Югра. У трьох із цих шести текстів схвалюються терористичні атаки проти цивільного населення, такі як самопідриви в метро (в одному з цих трьох текстів висловлюється жаль, що в розпал московських протестів Доку Умаров заборонив своїм бійцям напади на «мирних москвичів»). У трьох інших йдеться виключно про напади на озброєного супротивника – представників «силових структур» – або про диверсії на об'єктах інфраструктури.

Чотири тексти про насильницькі методи боротьби присвячені внутрішньоросійським справам. Протестному руху рекомендується відмовитися від безпорадного пацифізму та відповідати владі ударом на удар. Як об'єкт силових дій з боку опозиції фігурують представники влади, винні у беззаконні. У статті «Роги та копита російського православ'я» коло осіб, які підлягають силовому впливу, розширено до тих, хто «підтримав вирок Pussy Riot»(тобто не лише тих, хто цей злочинний вирок виносив). Однак уже у статті «Вторинність РПЦ» це коло знову звужене виключно до тих, хто сам здійснює збройне насильство над громадянами.

У згаданій статті дається чіткий критерій допустимості застосування зброї: ідеологічна обслуга режиму гідна виразу всілякої зневаги, але оскільки попи РПЦ діють лише словом, вбивати їх за це не можна. При цьому суд, попри те, що прямо написано у тексті, кваліфікує цю витримку саме як заклик вбивати православних священиків. Але це так, пікантна деталь.

Очевидно, що тексти, що інкримінуються Стомахіну, багато в чому суперечать один одному. То які ж його переконання насправді? Чого він хоче: перетворити Росію на радіоактивний попіл, подібно до Дмитра Кисельова, чи переформатувати її державність? Виступає за нехай і не тотальне, але все ж таки невибіркове і безадресне знищення мирних громадян у метро чи допускає вбивство тільки озброєного супротивника, нагороджуючи лише своєю зневагою ворога, що діє лише словом? Принципи права вимагають будь-якого сумніву тлумачити на користь обвинуваченого. Путінське замовне кривосуддя, природно, надходить прямо протилежним чином. Втім, ще раз повторю: думка путінського судилища мене не цікавить. Мене цікавить думка правозахисної спільноти.

Мені здається, що прагнення Стомахіна знайти виправдання вбивствам мирних людей є лише крайня форма відмовитися від осуду. Це загострена реакція на фальш позиції рівного засудження жорстокості з обох боків. Така позиція має масу гуманістичних переваг, але має недоліки. Один із головних - вона ставить на одну дошку ката та його жертву. Жертва може не бути білою та пухнастою. Але вона й не повинна бути нікому. Все одно вона залишається жертвою, а кат залишається катом.

У чеченських війнах імперська Росія завжди була катом, а чеченський народ - жертвою. Право чеченського народу на збройний опір анексії є невід'ємним і незаперечним. Чеченські війни у ​​будь-якому разі були справедливі з боку чеченців і несправедливі з боку Росії. Чеченці воювали за свободу та незалежність, за свої права та гідність. А за що воювала Росія? За батіг, за право диктувати, принижувати, володіти захопленою силою. І не нам, громадянам Росії, які не зуміли захистити чеченський народ від тупого імперського насильства, від бомбардувань та окупаційного терору, засуджувати ті форми, в які вилився його опір, стаючи в лукаву «рівновіддалену» позу над сутичкою. Не нам казати, що аморально вбивати беззбройних людей.

Борис Стомахін цю позу рішуче відкидає. Він безперервно стає на бік жертви несправедливості, жертви придушення. Він висловлює свою солідарність з нею тим, що демонструє готовність взяти особисто на себе відповідальність за будь-які найтрагічніші форми, які приймає її опір загарбникам. Все одно чеченці мають рацію, а Росія ні. Як казав письменник-фронтовик Віктор Астаф'єв, ми ніколи не матимемо рацію проти чеченців там, так само як німці не мали рації проти нас тут.

Неадекватна жорстокість розправи над Стомахіним пояснюється не антилюдяністю його поглядів. Як ми бачили, «антилюдські» висловлювання становлять не більше чверті текстів, що йому інкримінуються, причому звинувачення ніяк особливо не виділяє їх із загального ряду. Розправляються зі Стомахіним через те, що він до кінця залишається на боці чеченського опору. Кримінальна стаття про виправдання тероризму не проводить різницю між вбивством беззбройних громадян і озброєних карників. Вона покликана заборонити висловлювати співчуття будь-кому, хто чинить опір. Заборонити говорити про правоту опірного і неправоту загарбника. Тому що неправота загарбника і є головним виправданням опору.

Але приходить Стомахін зі своїми грубими, неетичними, антилюдськими висловлюваннями та каже, що не дозволить державі «закрити питання». Змушує знову і знову говорити на цю тему. І задля цього жертвує собою. Жертвує не лише своєю свободою, а й своєю репутацією серед правозахисників, пацифістів та гуманістів. Ось у цьому правда Бориса Стомахіна. Тому він гідний як захисту від процесуальних порушень, а й солідарності. Від оцінки ж форми, яку Стомахін надає своїм виступам, я утримаюся. Не мені, який не зумів зупинити чеченську війну, засуджувати Бориса Стомахіна.

Цитати з текстів Стомахіна
«З Росією немає і не може бути жодних переговорів, про які так багато говорив Аслан Масхадов. Росію можна лише знищити. І її ТРЕБА знищити, — це...

Цитати:

Біографія:

Борис Борисович Стомахін (нар. 24 серпня 1974, Москва, СРСР) — російський публіцист, засуджений за розпалювання національної ворожнечі та заклики до екстремістських дій. У 2006 році отримав найбільший термін ув'язнення серед усіх засуджених за 282-ю статтею КК. Вийшов на волю 21 березня 2011 року. Знову затримано 20 листопада 2012 року за підозрою у порушенні тих же статей КК РФ, а також виправдання тероризму. 22 квітня 2014 року засуджений до 6,5 років позбавлення волі.

У політичному житті Борис Стомахін починає брати участь з 1991 року, є постійним учасником багатьох політичних акцій та заходів у Москві. З 1994 року починає публікуватися у різних «неформальних» політичних виданнях переважно опозиційного штибу. Згодом публікується у російських, українських, білоруських, латвійських, литовських, чеченських та ін. друкованих та інтернет-ЗМІ. Перебував у троцькістському КРДМС Сергія Бійця, звідки 1998 року був виключений із формулюванням «за буржуазно-демократичний ухил та недотримання революційної етики». Однією з причин цього стала публікація статті Бориса Стомахіна «Ленін, фашисти та свобода сексуальних меншин», де він, зокрема, заявив: «якщо й був Ленін гомосексуалістом, — це було його право, ми проти цього нічого не маємо й у будь-якому разі залишаємося вірними його справі».

Навесні 1999 року Стомахін створює Революційне Контактне Об'єднання — радикальну організацію ліберального спрямування, різко опозиційну владу, і стає її співголовою разом із Павлом Кантором. У цій якості бере активну участь у всіх політичних заходах, що проводяться РКО — численних мітингах, пікетах, ходах, листівкових кампаніях, налагодженні контактів з дружніми організаціями СНД та Європи. З травня 2000 року засновує щомісячну газету РКО «Радикальна Політика» і стає її незмінним редактором. Газета, як і організація, принципово не реєструються у російської влади.

17 листопада 2000 року за статтею Стомахіна «Програма національної революції», а також за опублікованими на сайті РКО політичними заявами організації прокуратурою порушується кримінальна справа за статтями «Заклики до насильницького повалення конституційного ладу», «Образа представника влади» та «Наклепи на представника , Передано потім на розслідування у ФСБ. Під «представником влади» розумівся президент РФ В. Путін Рано вранці 13 лютого 2001 року у Стомахіна та чотирьох його товаришах з РКО та Російського Руху за Незалежність Чечні співробітниками ФСБ проводиться обшук. Після обшуків та кількох допитів у цій справі ФСБ закриває його у серпні 2001 «за відсутністю складу злочину», так і не звинувативши Стомахіна.

З літа 2001 Стомахін починає публікувати свої статті на інтернет-сайті «Кавказ-Центр». Продовжує також видавати «Радикальну Політику», яка розходиться у колах демократичної опозиції Москви та Росії. У серпні 2002 року один із діячів цієї опозиції, тоді депутат Держдуми Володимир Лисенко, отримавши від свого помічника номер «РП», що роздавався на мітингу в Москві, пише заяву до прокуратури, і проти Стомахіна і «РП» порушується нова кримінальна справа за ст. 280 КК РФ, слідство яким також доручається ФСБ. Після кількох допитів у березні воно закривається влітку 2003 року. Паралельно з кримінальним, піддається і адміністративному переслідуванню, численним затриманням міліцією та судам як організатор та активний учасник безлічі несанкціонованих вуличних акцій у Москві.

Побоюючись переслідувань, наприкінці травня 2004 року Стомахін їде до України. Там за сприяння місцевих правозахисників він намагається набути статусу біженця, але Вінницьке відділення міграційної служби України відмовляється розглядати його документи по суті, заявивши, що Росія є демократичною країною, де можна відстоювати свої права в суді. У РФ тим часом Стомахін оголошується у розшук.

У 2005 році Борис Стомахін бере участь у створенні Товариства Друзів Ічкерії та стає членом його Оргкомітету. Заснує інтернет-газету «Опір», що позиціонує себе як «орган революційно-ліберального Опору кривавому путінському режиму та російському імперіалізму». Стає членом Спілки кавказьких журналістів. 2006 року вступає до Міжнародного Руху за Деколонізацію Кавказу.

Водночас він продовжує як видавати «Радикальну Політику», яка розповсюджується в Росії його соратниками та однодумцями, так і виступатиме з гострими публіцистичними статтями в інтернеті, зокрема на Кавказ-Центрі. Головною його темою є діяльність російської опозиції, роль якої у цій боротьбі оцінюється Стомахним як «зрадницька» та «посередницька». Стомахін проголошує «необхідність створення, виковування нової, радикальної та безкомпромісної опозиції для повалення кривавої та тоталітарної влади чекістів».

У численних публікаціях, пов'язаних із чеченською війною, Стомахін виступає за незалежність Чеченської Республіки Ічкерія. Цій темі присвячена як його публіцистика, і більшість діяльності керованого ним РКО. Він вимагає не лише визнання незалежності Чечні, а й повного демонтажу та розпуску «колоніальної російської імперії», оскільки «не може бути вільний народ, який гнітить інші народи». Стомахін підтримував провідних терористичну діяльність чеченських сепаратистів, аж до закликів до знищення російської держави та геноциду росіян.