Для наших сьогоднішніх читачів ми підготували біографію цікавої особистості, діяльність якої відома у багатьох куточках світу. Представляємо вашій увазі Олександра Невзорова – режисера-постановника, публіциста, відеоблогера та вченого-іполога.
Донедавна він займався репортерською діяльністю, а також вів знамениту передачу на телебаченні, яка стала найрейтинговішою. До того ж, слід зазначити, що Олександр є учасником військових дій, а потім зайняв місця депутата Державної Думи.
Багато хто, хто стежить за його діяльністю, зауважує, що він яскравий приклад нонконформіста, який не підтримує державний правопорядок.
Зростання, вага, вік. Скільки років Олександру Невзорову
Перш ніж говорити про досягнення конкретної людини, деяким людям буде цікаво дізнатися про зовнішні дані кумира. Тому, якщо ви є таким, представимо вам зростання, вагу, вік. Скільки років Олександру Невзорову – саме таке питання можуть поставити різні шанувальники його праць. Отже, приблизне зростання становить трохи більше 180 сантиметрів, а вага – 78 кілограмів.
Влітку 2018 року відзначатиме свій ювілейний, 60-й День Народження Олександр Невзоров. Фото в молодості і зараз легко відшукати в Інтернеті та порівняти, які вікові зміни торкнулися журналіста за весь час.
Біографія та особисте життя Олександра Невзорова
Біографія та особисте життя Олександра Невзорова – це саме те, чим цікавляться нові шанувальники перед вивченням праць. Народився він у серпні 1958 року, у місті Ленінград. Примітно, що свою майбутню діяльність хлопчик «підглянув» у своїй сім'ї. Мати Галина працювала журналісткою. Про батька Олександр ніколи не розповідає – він його не пам'ятає.
У школі, окрім основних предметів, хлопчик додатково вивчав французьку мову. Також, будучи юнаком, почав співати у православному храмі. Після школи він навчається в літературному інституті. У той же час йому вдалося уникнути армії, вдавши психічно хворим. У період 80-90-х років змінив величезну кількість професій, серед яких був і вантажник, і секретар, і сценарист, і навіть каскадер.
Кар'єрі на телебаченні дали старт у 1983 році. Перша робота – кореспондент випусків новин, а вже через 4 роки Олександр починає вести передачу «600 секунд». Трохи пізніше його фотографії прикрашали радянські календарі, нарівні з іншими відомими жителями Ленінграда.
Популярність дає і негативні наслідки – у 90-х, на журналіста напали – він отримав вогнепальне поранення. У 1991 році було знято першу документальну стрічку – «Наші». Тут розповідалося про Литовський уряд, який підтримував відокремлення від СРСР.
Приблизно в той же період працював у журі Канського фестивалю. Було прийнято до державної думи, проте майже не з'являвся в ній і не голосував за ухвалення законів.
У 1995 році виходить документальний фільм «Кримінальна Росія» - тут Олександр зіграв самого себе. Також, вийшла картина «Пекло», в якій розповідалося про жахіття чеченських воєн. "Чистилище" під авторством Невзорова також дотримується цих рамок.
На початку тисячоліття захопився кіньми. Заснував свою школу, де навчав людей іпології – сюди входило і поводження з тваринами, історія та інше. У 2004 році, на цю тематику вийшов художній фільм. Через два роки було знято документальну картину, яка допомагає у вихованні коней.
У 2012 році Невзоров стає довіреною особою глави держави. Сам він зазначає, що його релігійні погляди не заважали цьому. З початку 2000-х журналіст займає чітку позицію, де виступає проти православ'я та повсюдного його насадження.
Перші романтичні відносини Олександра розпочалися у 80-х роках. Тоді обраницею стала Наталя, на якій пізніше одружився журналіст. Народилася дочка, проте незабаром шлюб розпався. Наступною обраницею стала Лідія, згодом вони зіграли весілля і досі живуть щасливою родиною. Також ходили чутки про ще один шлюб, проте актриса, якій це приписували, заявила – це неправда.
Сім'я та діти Олександра Невзорова
Сім'я та діти Олександра Невзорова також цікавить шанувальників, і не дивно – тут є що розповісти. Сам майбутній журналіст виховувався у неповній родині – бабуся та мама. Мати, до речі, була журналістом. Її батько працював у МДБ і боровся з терористичними організаціями у Литві, яка на той час входила до складу СРСР. Невзіров розповідає, що свого батька не бачив, тому інформації про нього немає.
Наразі, у журналіста двоє дітей. Однак, коли він розлучився зі своєю першою дружиною - перестав допомагати дочці, і в її вихованні майже не брав участі. Докладніше про дітей ми розповімо нижче.
Син Олександра Невзорова – Олександр
Син Олександра Невзорова – Олександр народився 2007 року. На той момент журналіст був одружений з Лідією. До речі, саме в цьому шлюбі, як і раніше, перебуває Олександр. Наразі хлопчику вже 11 років, і батьки повністю залучені до виховання свого сина.
Ті, хто стежать за персоною Олександра, вже почали ворожити – чи вплине родина на вибір подальшої професії. Самі батьки кажуть, що хоч би який шлях не вибрав син – вони його підтримають. Їхня справа – допомагати і підказувати йому. Відомо, що Невзоров молодший здобуває хорошу шкільну освіту, і водночас починає вивчати іноземні мови.
Дочка Олександра Невзорова – Поліна
Дочка Олександра Невзорова – Поліна є первістком у сім'ї журналіста. Народилася вона в той час, коли він був у першому шлюбі. Однак після розлучення, він припинив будь-яке спілкування зі своєю дружиною та дочкою.
Наразі відомо, що Поліна вийшла заміж за російського актора Сергія Горобченка. Весілля відбулося 2007 року. Про онуків відомого журналіста казати складно, т.к. мало інформації щодо дочки. Деякі видання говорять про п'ятьох дітей – судити складно. Та й сам Олександр навряд чи дізнається про поповнення одним із перших – дочка та батько не підтримують навіть дружніх стосунків.
Колишня дружина Олександра Невзорова – Наталія Невзорова
Колишня дружина Олександра Невзорова – Наталія Невзорова познайомилася зі своїм майбутнім чоловіком, коли вони обоє потрапили до церковного хору. Принагідно з цим, жінка є науковим співробітником у рукописному відділі Російської національної бібліотеки. Вона виникла майже одночасно, і в обох відразу.
У середині 80-х молоді люди зіграли весілля, і трохи пізніше, народилася дочка Поліна. Але шлюб не був довгим – знайомі кажуть, що спочатку був недостатньо міцним. Деякі пов'язують це із постійними відрядженнями чоловіка. Одного разу він просто подав на розлучення і припинив спілкування з рідними людьми.
Дружина Олександра Невзорова – Лідія Невзорова
Дружина Олександра Невзорова - Лідія Невзорова народилася в 1973 році, і як ви вже порахували, вона молодша за чоловіка на 16 років. Але різниця у віці ніяк не вплинула на стосунки чи офіційний шлюб. У той час Лідія малювала картини і так само, як і майбутній чоловік, захоплювалася кіньми. Звичайно ж, спільні інтереси залучили молодих людей, і виникло кохання з першого погляду.
Журналіст розповідає, що він радий зустрічі із дружиною. Також, за численними фотографіями можна сказати, що подружжя щасливі, виховують сина Сашка. Крім сімейних справ, подружня парапродовжує займатися іпологією і ведуть свою школу.
Олександр Невзоров хворий на рак легенів
Кілька років тому, відомий публіцист змінився зовні, причому це було помітно навіть у стилі одягу. Багато хто почав говорити про хворобу, зокрема, що Олександр Невзоров хворий на рак легенів.
Журналісти почали створювати суперечливі статті, де порівнювали зовнішній виглядчоловіки і приводити різні аргументи. Сам публіцист не коментував різноманітних заяв. Згодом, різні заголовки, на кшталт «Невзоров Олександр Глібович хворий на рак», зійшли на «ні» і більше не публікувалися. Зараз можна сказати, що журналіст не власне здоров'я і продовжує займатися своєю діяльністю.
Інстаграм та Вікіпедія Олександра Невзорова
Багато відомі людизаводять сторінки у соціальних мережах, щоб спілкуватися з фанатами, рекламувати власну діяльність та інше. Наш сьогоднішній герой – не виняток, і його офіційні сторінки легко знайти за допомогою інтернету.
Поруч із, Інстаграм і Вікіпедія Олександра Невзорова стають дедалі популярнішими. У соціальної мережізібрано велику кількість передплатників, які стежать за життям журналіста – там часто публікуються фотографії у родинному колі. У Вікіпедії, кожен бажаючий зможе знайти основну інформацію про життя, діяльність і творчість Невзорова. Статтю знайдено на alabanza.ru
Режисер-постановник, відеоблогер, репортер та телеведучий, публіцист та журналіст, провідний телепрограм та депутат Держдуми, учасник військових конфліктів та вчений-іполог, політик та послушник монастиря. Хто герой цього списку, який можна продовжувати та продовжувати? Мова про Олександра Невзорова - талановиту людину з невгамовною енергією та жагою до справедливості.
Народився Олександр Невзоров 3 серпня 1958 року у Ленінграді. 1975-го закінчив 171 спецшколу з поглибленим вивченням французької. Після цього вступив до Паралельно, навчався в духовній семінарії, але був виключений з четвертого курсу. Олександр Глібович працював на ленінградському телебаченні та спробував себе у ролі каскадера.
Дитинство та сім'я
Щодо батька, то журналіст про нього він взагалі нічого не знає. Оскільки Невзоров завжди говорив про це безпосередньо, то в «секундівську епоху», коли він вів відому в країні передачу «600 секунд», з тат вишикувалася ціла черга. Загалом претендентів на цю роль вистачало, але він так нікого і не вибрав. На цю тему багато разів жартував Невзоров Олександр Глібович. Біографія, батьки у якій то художники, то актори, розміщено у кількох джерелах. Але він у своєму інтерв'ю підтвердив, що батька не має, а мама - теж журналіст.
Найчастіше їй було колись займатися його вихованням. Але він мав чудовий дід - генерал МДБ. Жив він на іншому кінці міста, тож хлопчик був наданий сам собі. За словами Невзорова, він відчув щастя абсолютного сирітства на собі. Але дід, незважаючи на свою зайнятість, фінансував усі його неподобства, згадує Олександр Глібович.
Біографія його дитинства насичена «хуліганськими вчинками». Наприклад, йому нічого не варто було спіймати кажанів і випустити їх у трамваї. Як весело було спостерігати за тим, що діялося потім. Дід терпляче виручав його з міліції та покривав нескінченні хуліганства. Але при цьому ніколи не читав йому нотацій, не змушував щось робити. І в порівнянні з однокласниками, яких батьки мучили вказівками та уявленнями про життя, Олександр був вільний. Одним словом, жив просто чудово, а виховали та виростили його пітерські двори.
Повороти долі
Улюбленим місцем у дитинстві Сашка був Смоленський цвинтар. У старих склеп можна було знайти багато цікавого. Якось уночі він гуляв і заблукав у склеп, а там сидять троє якихось товаришів і розпивають горілку. Спочатку хлопець прийняв їх за алкоголіків, але виявилися вони цілком поважними громадянами церковного хору. За бесідою з'ясувалося, що Олександр має чудовий голос і слух. Так він почав працювати співучим у церковному хорі, за що сплачували непогані гроші. Це був не лише хор, а й навчання іконопису, слухняність у монастирі. Це була єдина можливість втекти від радянської дійсності, похмурої та непробивної реальності, згадує Олександр Невзоров.
Біографія, особисте життя журналіста показують, що доля була до нього прихильною і підкидала зустрічі з цікавими людьми. Невзоров працював секретарем у літературознавця Т. Ю. Хмельницької. Вона доручала йому нескладні справи – підібрати якусь літературу та цитати, зробити з книг необхідні їй виписки. І при цьому він вважався у Спілці письменників. Тетяна Юріївна, каже журналіст, найрозумніша та чудова жінка, яка дуже багато чого його навчила. Військовій справі його навчали А. І. Лебідь та Л. Я. Рохлін. Основ світу і анатомії - Н. П. Бехтерєва. Незважаючи на те, що вона була іноді просто шокована деякими його висловлюваннями, дружили вони до самої її смерті. Вона залишила йому свої неопубліковані нотатки з нейрології. В історії його просвітлював Л. Н. Гумільов. Коли потрапив до нього в руки, каже Невзоров, то був абсолютним дикуном, репортеришкою, який щойно прийшов на телебачення.
"600 секунд"
Невзоров вів популярну у 90-ті роки передачу «600 секунд» і перебував у центрі політичних подій. У програмі висвітлювалися гарячі новини та факти Ленінграда. Програма викликала фурор у буквальному значенні цього слова. Глядачі з нетерпінням чекали на вихід чергової передачі. Ще б! Після нудних новин перед ними розгорталися реальні викриття та сенсації.
Непоглядів, непримиренний борець із організованою злочинністю, корупцією та хабарами, до того ж чудовий журналіст, просто підкорив глядачів. У багатьох він став героєм. Згадуючи про свою передачу, Олександр каже, що відчуває деяку незручність за неї. Так як це чиста вода авантюра. Можна сміливо сказати, що передача була відвертим інформаційним розгромом. Біографія Невзорова Олександра Глібовича наочно показує, наскільки жадав гарячих новин та сенсацій цей талановитий журналіст.
Журналістські будні
Інформацію в буквальному значенні слова «добували», і чим кримінальнішим був цей спосіб видобутку, тим ціннішою була інформація. Документи виманювалися будь-якими правдами і неправдами, викрадали, купували. Найчастіше знімальна група буквально вдиралася на закритий об'єкт або просто таранила ворота на «рафіці». Чого тільки не вигадували! Щоб зняти сюжет про м'ясокомбінат, представилися лікарями швидкої допомоги.
У крематорій якось довелося проникнути у справжнісінькій труні. Як тільки Олександр зрозумів, що його везуть до печей, він одразу відкинув кришку труни і постав перед співробітниками крематорію у всій красі. Поки вони перебували в шоці, побіг і відчинив двері своїм колегам. Одним словом, не зупинялися ні перед чим.
У той час Невзоров був дуже практично кожен знав в обличчя. Але зіркової хвороби в нього немає, тому що в «600 секунд» усі були на рівних, і демонструвати зарозумілість серед цих чудових людей було б безглуздо. Багато хто з них працює з ним досі, разом вони 25 років.
Вільнюські події
Невгамовна енергія і жага правди привели Невзорова у січні 1991 року у Вільнюс. Радянські війська увійшли до Литви, яка домагалася незалежності. 15 січня вийшов репортаж про події у Вільнюсі, де оспівувалися загони прибалтійського ОМОНу, лояльні до союзного керівництва. Фільм викликав скандал у Союзі, і Невзоров надовго був зарахований до ворогів демократичного загалу.
Згадуючи ці події сьогодні, Олександр Глібович щиро шкодує, що литовський народ зарахував його до своїх ворогів. Від вчинку він не зрікається, але в тому, далекому 1991, йому здавалося, що він діє так, як вважає за потрібне. З сумом згадує ті часи Олександр Невзоров. Біографія, національність, віра, політичні погляди - він ніколи не судив і не поділяв людей за цими критеріями. Але в той час вважав, що зробити внесок у порятунок країни - це його обов'язок.
Серпневий путч
Любитель «гарячих» новин Олександр Невзоров не зміг стояти осторонь і під час путчу в Москві. Він так і каже, що у нього хобі таке – участь у державних переворотах. Ситуація була така невизначена, і він підтримував свідомо ГКЧП, але в програмі «600 секунд» не висловлював свою точку зору.
Згадуючи про ці події зараз, Невзоров каже, що щасливий від того, що йому довелося зсередини бачити та брати участь у трагічному розпаді СРСР. Через 25 років прийшло абсолютне розуміння того, що цей процес був неминучим. А в той час він перебував у гущавині подій біля Білого дому.
У гарячих точках
Біографія Олександра Невзорова, журналіста і публіциста, показує наочно, що він не залишався байдужим до подій, що відбуваються навколо. Він завжди знаходився в гарячих точках і відображав усе у зведеннях - Чечня, війна в Югославії та Придністров'ї. 1995 року вийшов на екрани його документальний фільм «Пекло» про події в Чечні. У 1997 році світ побачила картина «Чистилище», яка була знята в реалістичній манері, з жорстокими сценами насильства про бойові дії в Чечні.
Невзорова запрошують вести програми «Дні», «Дике поле», «Невзорів». Його активна життєва позиція не залишилася непоміченою, і журналіста призначили консультантом У 1994 Невзоров стає особистим аналітиком Березовського і радником уряду РФ, а також депутатом чотирьох скликань.
Нині Олександр Глібович є радником гендиректора Першого каналу. Сьогодні телебачення не є важливою частиною його життя. Він пише книги, нотатки, колонки у «Снобі», веде досить дорогу школу, яка адаптує людей до правильної поведінки перед телекамерою. Її засновник – сам Олександр Невзоров.
Біографія: особисте життя, діти
На початку 80-х Невзоров одружився з Наталією Яковлєвою - співаком церковного хору. У шлюбі народилася донька Поліна. Молодий тато в дівчинці не чув душі, всіляко її балував. Але коли Поліні виповнилося 9 років, батьки розлучилися. Дівчинка залишилася жити з бабусею та мамою. Зараз вони з донькою практично не спілкуються, має своє життя, яке йому не дуже подобається. А втручатися в неї в нього немає бажання.
З другою дружиною, Олександрою Яковлєвою, у шлюбі прожили кілька років. Обидва постійно були зайняті на зйомках, тому поступово віддалилися один від одного. Дітей у спільному шлюбі не було, і сім'я розпалася, каже Олександр Невзоров. Біографія актриси згадує цей факт побіжно, але її син Кондрат (від іншого шлюбу) розповідає, що Невзоров був для нього добрим батьком і піклувався про нього.
Третя дружина - Лідія - молодша за Олександра Глібовича на 15 років. Незважаючи на значну різницю у віці, разом вони вже 20 років. Коли тільки почали зустрічатися, вийшло так, що Невзоров залишив її одну в дерев'яному напівзруйнованому будинку без води та газу та ще з двома цуценятами. Вона все витримала з гідністю, жартує Олександр, і він негайно з нею одружився.
Дбайливий чоловік та батько
Злі язики кажуть, що він не довіряє своїй дружині, бо жорстко контролює її, нікуди не випускає одну, з нею поряд завжди охорона. Але журналіст спростував усі ці пусті плітки. Так, справді, це так. Але він не охороняє, а оберігає її. Даються взнаки «секундівські» психологічні травми, які колись отримав Олександр Невзоров. Біографія його підтверджує, наскільки може бути небезпечною професія журналіста. 1990 року на Олександра Невзорова було скоєно замах. У нього стріляли.
Але хоч журналіст і стверджує, що сам спровокував напад, він чудово усвідомлює, що життя близьких йому людей може бути в небезпеці та захищає як може. Дружина розуміє, що надмірна опіка - це прояв любові та турботи, і не ображається. Дружина Лідія – вчений-іполог. Окрім того, вона закінчила художню академію. Дружина є надійним помічником Олександра. Вона редагує його книги, допомагає у зйомці фільмів, веде хроніку манежних уроків.
2007 року в сім'ї з'явився син Саша. Непоглядів проводить багато часу з дитиною, читає, разом дивляться фільми. Той із задоволенням слухає тата, ділиться своїми враженнями та висловлює власну точку зору. Сина Невзоров опікується ще більше, ніж дружину. Саша щомиті під наглядом, всі крутяться навколо нього - тато, мама, бабусі, няньки.
«Щодо сина я взагалі перестраховик», - каже Олександр Невзоров. Біографія, батьки, особисті стосунки, події, свідком яких він став, зайвий раз нагадують про те, наскільки потребують близькі люди захисту та уваги. Уклад життя його цілком влаштовує. Піднімається він о 6:30 ранку, вирішує господарські питання – напоює-годує коней. О 9 годині приходить комендант, разом проводять у вольєрах прибиральні роботи, після чого – заняття у манежі. У заміському будинку, де мешкає родина Невзорових, є невелика стайня.
Захоплення, що стало життям
Олександр Невзоров створив кількох фільмів про своє захоплення: «Кінська енциклопедія», «Кінь розіп'ятий і воскрес». Журналіст написав ряд книг про коней та кінний спорт, заснував власну школу виховання коня – «Еколь», де велика увага приділяється роботі з твариною без засобів примусу. «Я проти насильства над кіньми!» – каже Олександр Невзоров. Біографія цієї талановитої людини показує, наскільки широке коло її інтересів. Незважаючи на успішну кар'єру та літературний талант, він вважає своїм справжнім призначенням те, що пов'язане з кіньми. Цим Олександр Невзоров займається із величезним захопленням та задоволенням.
Олександр Невзоров, той, який з "600 секунд" та автор "Кінської енциклопедії" та " Короткий історіїцинізму", нині весь свій час присвячує нейроанатомії. Як результат - членство в Російському науковому співтоваристві анатомів, гістологів та ембріологів. У Петербурзі весь сезон була неймовірно популярна виставка "Тіло людини: мертві вчать живих", що проходила під кураторством Невзорова. про походження інтелекту і знімає проект для "Першого каналу" - попереджає Олександр Глібович. розмови…
"Ейнштейн називав Біблію зборами примітивних легенд"
Непоглядів:Вас нічого не бентежить щодо цього свята? Дня кохання, сім'ї та вірності?
РГ:Ні, а що таке, Олександре Глібовичу?
Непоглядів:А ви знаєте історію святих Петра та Февронії? Він важко хворів, вона погодилася його лікувати лише за умови "виходь за мене заміж". Він полікувався, полікувався і відмовився. А вона, хитра дівчина, трошки його недолікувала. І він повернувся до неї. Так шляхом шантажу вона стала його дружиною. Цей вимучений і, зважаючи на все, бездітний шлюб проіснував деякий час. Потім вони постригаються в ченці і цим розлучаються. Коли відбувається постриг, всякі зв'язки із земним перериваються. Тим не менш, він, вмираючи, посилає до неї гінців з вимогою, щоб вона померла одного дня з ним. А далі відбувається дивне – вони вмирають, їх кладуть по різних трунах у різних місцях. Але якимось чином вони опиняються в одній труні – чистий кошмар на вулиці В'язів. І так відбувається двічі. Погодьтеся, дуже сумнівна історія.
РГ:У інтерпретації звучить відповідно. Але чомусь таки їх обрали покровителями сімейного щастя, подружнього кохання та вірності?
Непоглядів:Тому ж, чому символом Росії обрали князя Олександра Невського, який для того, щоб спокійно їздити в Орду і цілувати чоботи хану, "захищав" нас від європейської освіти. Хоча слід зауважити, що Олександра Невського канонізувала не церкву, а єврейський режисер Сергій Ейзенштейн у своєму фільмі.
РГ:Чому ви наголосили на національності Ейзенштейна?
Непоглядів:Тому що саме таким він і цього не приховував. Підкреслив я тому, що єврейство - болюче питання Росії. Усі інші національності сприймаються негаразд гостро. До речі, прошу мене не вважати антисемітом. Для мене як анатома питання національності взагалі не існує. Анатомічна будова у людини дуже варіативна. Можуть відрізнятися розміри селезінок, печінки, довжина блукаючого нерва, катастрофічно глобально можуть відрізнятися розміри мозку і т.д. - І все в межах однієї національності. Весь цей поділ на національності - абсолютна маячня, тим більше, що не буває чистопородних російських чи чистопородних будь-кого ще - ми ж не результат селекції, як якийсь ірландський сетер.
Треба розуміти, що все це - національності, "особливі шляхи", література, віра - лише внутрішньовидові ігри приматів, які ведуть до строго інстинктивних речей. До домінування, до можливості користуватися самками, найкращою їжею, найкращою печерою.
РГ:А як же сумління? Хіба вона лише на рівні інстинкту?
Непоглядів:Не більше, ніж культурологічний міф. Важливо розуміти реальний масштаб цих ігор. І що, як нас не стане як виду, Земля зітхне з колосальним полегшенням, і шкодувати про нас ніхто не буде.
РГ:І жодного сенсу у нашому існуванні немає?
Поділ на національності - абсолютна маячня, не буває чистопородних російських чи чистопородних будь-кого ще
Непоглядів:Абсолютно. Еволюція – безпристрасна штука. Набагато правильніше і мужніше визнати своє місце в цьому світі, змиритися з тим, що людина є лише тварина, що розвивалася, причому, нещодавно розвинулася, - як свого часу нам пояснили Чарлз Дарвін, сер Альфред Уоллес, Томас Генрі Хакслі і всі інші еволюціоністи. І чим тверезіше, тим дбайливіше ми будемо до себе ставитись.
РГ:Парадокс.
Непоглядів:Так, тому що для людини необхідне знання, що вона небезпечна істота. Що немає ніяких надприродних чи потойбічних важелів на нього. Знаючи правду - що людина дуже небезпечна, конфліктна, гранично жорстока істота, ми домовилися про якусь норму поведінки. Кожен, хто порушує конвенцію, підлягає покаранню. Все дуже просто.
РГ:Можливо, людина - всього лише нещодавно розвинене тварина з усіма наслідками, що звідси випливають. Але, вибачте, мені ближче ейнштейнівське "Життя священне; це, так би мовити, верховна цінність, якій підпорядковані всі інші цінності". І, до речі, вас не бентежить те, що великий фізик не заперечував метафізику світу?
Непоглядів:Ейнштейн називав Біблію зборами по-дитячому примітивних легенд.
РГ:Біблію – так. Але він вірив у бога Спіноза - бога, який виявляє себе в упорядкованій гармонії сущого, а не в бога, якого турбують людські долі та вчинки.
Непоглядів:Я ніколи не бачив жодної метафізики в людському тілі. І, чесно кажучи, не дуже розумію функцію, роль та призначення душі. Вважаю, що це просто кумедний міф. А щодо Ейнштейна, то, про що ви говорите - це якийсь, скажімо так, чесний висновок із недостатнього знання Всесвіту. Тому що віра - це всього лише відсутність знання і нічого більше. Ейнштейн був нескінченно чесним і геніальним фізиком, космологом, людиною, яка вміла обчислювати і формулювати закони походження та існування Всесвіту, але і він, як ми знаємо, не завжди мав рацію.
Слава богу, у науці можна і навіть потрібно помилятися, оскільки навіть помилки становлять велику цінність. Якось Вольфганга Паулі спитали, чи не здається йому, що одна стаття помилкова. Він відповів, що це визначення надто м'яке - стаття навіть не хибна. Так і помилки Ейнштейна – геніальні помилки. І він мав недостатньо знань. Воно і в Стівена Хокінга недостатньо, і в Ервіна Шредінгера. Якщо ми подивимося на Ньютона, то переконаємося, що, так, він був релігійною людиною, хоча сповідував аріанство (згідно з яким Христос - божественний посередник між Богом і людиною, підпорядкований Богові-Отцю, що створив його), прокляте християнською церквою. Те, що не розумів у світоустрої, він замінював гіпотезою Бога. Інакше висловлюючись, там, де не вистачає знань, утворюється віра. І це природно. Якби ви поняття не мали, що таке гас, і раптом побачили палаючу воду, ви б почали вірити у щось надприродне. Але сьогодні все складніше та важче зберігати незнання.
РГ:Ви кажете про відсутність знань. Але й ви також не можете однозначно говорити про відсутність метафізики. Як зауважив професор Філіп Джонсон, один із найшанованіших критиків теорії еволюції, не існує незаперечних експериментальних доказів, що еволюція не керувалася якимось Божественним планом.
Непоглядів:Я, на жаль, не бачив жодного авторитетного свідоцтва про будь-яку подію, що має в основі свою метафізику.
РГ:Як казала Сьюзен Зонтаг, нас оточує "невизначена побожність". І не випадково ... Чи варто позбавляти нас якогось сенсу і опори?
Непоглядів:Якщо ви хочете бачити таємницю – будь ласка. Вірте в закоханість, у совість, у патріотизм, який вважається чимось на кшталт сексуально-географічного потягу, а насправді це контракт, який полягає зі зручним для тебе місцем. Вірте в Артеміду, Ісуса, в кого хочете. Я зовсім не хочу вам у цьому заважати і ні в чому переконувати. Я чудово розумію, що люди дуже дорожать своїми ілюзіями. Адже стереотипи існують не тільки тому, що вони зручні, а й тому, що вони є улюбленими. Але можу помітити тільки одне – науково в наявності якоїсь метафізики ви не переконаєтесь.
РГ:Вам самому не страшно жити в пустелі безглуздя?
Непоглядів:Я пояснив свою позицію. Ні, мені не страшно, тому що я абсолютно довіряю тій науковій точці зору, яка склалася до XXI століттівже ґрунтовно. І не бачу жодних причин шукати інші гіпотези для пояснення життя. Гіпотеза Бога має право на існування так само, як будь-яка інша. Але вона настільки слабка, настільки чисто декларативна, що всерйоз її не приймати.
РГ:І все ж таки про метафізику - британські вчені встановили, що людина народжується з вірою в Бога, що хід мислення дитини включає інтуїтивну віру в надприродне.
Непоглядів:Імена цих вчених? Людина приходить на світ після 9 місяців виношування, маючи рівень спинальної тварини. З повною відсутністю будь-яких знань, уявлень про світ, з дуже обмеженою сенсорикою. Він лише починає сприймати звуковий світ. Що стосується прецепції, відчуття самого себе, так, воно є, але що таке наша свідомість? Це сума зовнішніх відчуттів.
РГ:Але хіба не можна зарахувати до метафізики вроджене почуття людини до краси?
Непоглядів:Подання про естетику, як ви знаєте, варіюється в залежності від епохи та географії. Зрозуміло, що ми з вами інакше сприймаємо красу, ніж жителі VII ст. Це варіативність, не закріплена еволюційно, нейрофізіологічно.
РГ:Добре. У стародавніх людей, по суті, було одне завдання – виживання, продовження роду. Але археологічні відкриття середини ХХ століття доводять, що вони були властиві естетичні почуття.
Непоглядів:У зовсім нікчемній формі. Естетика - це для дуже ситих людей, які живуть у соціумі, що склався, з певними уподобаннями.
РГ:Але зачекайте - невже треба бути ситим, щоб вийти на берег річки та відчути потрясіння від пишноти пейзажу? У вас ніколи не захоплює від такої краси дух?
Непоглядів:Не дуже. Сходіть у скверик навпаки, знайдіть там павука і розгляньте: як, в принципі, функціонально і непогано з погляду дизайну вигадана його форма. Але головне тут те, що дизайн абсолютно нерозривний із морфологією. Тому що якби у павука було на три ноги менше, або у нього було б око в попі замість тих восьми, що у нього в голові, то, ймовірно, ви не милувались б настільки досконалим дизайном. Він був би алогічний. Я відзначаю цей дизайн та цю естетику завжди тільки як наслідок природної еволюційної досконалості. Все в нас пояснюється лише фізіологією. І у випадку з видом на річку також.
"Не треба морочити собі голову всякими дурницями про суспільне благо"
РГ:Про ваше ставлення до евтаназії і питати не варто.
Непоглядів:Нормально належу до евтаназії. Людина має повне право розпоряджатися своїм життям. І померти не обов'язково на ліжку з проводками, а вибрати набагато красивіший спосіб. Людина має право самогубство. Кожна жінка має право робити зі своїм плодом що завгодно. Людина – не власність держави.
РГ:Нехай він нічия власність, але не можна бути егоцентричним та забувати про своїх близьких. Коли з життя йде підліток, що робити його матері?
Непоглядів:Так, він має право на цей вибір, але він несе за це відповідальність. Цей вибір продиктований, ймовірно, несвідомістю, продиктованою своєю чергою малою кількістю знань. Завдання батьків - дати якнайбільше знань, щоб цей вибір не було зроблено. Але ви все намагаєтеся драматизувати, намагаєтеся осмислити із соціальної точки зору. А треба просто прийняти, що є людина, є її вибір. І я вважаю, у кожної людини має бути достатньо душевних сил, щоб цю трагедію пережити. Згадайте спартанських матерів.
РГ:Знайшли приклад – Спарта! Що ж хорошого в історії про хлопчика, нутрощі якого прогризло лисеня?
Непоглядів:Це було безглуздо. Тому що це було прикладом чудового виховання та приголомшливим внеском у людську цивілізацію. Можливо, більш цінним, ніж Гомера, Гесіода чи зніжених афінських чоловіків. Якщо ви згадаєте чудові слова, що коли я пишу те, що хочу і кажу те, що хочу, у цьому є частка вкладу спартанського царя Леоніда, який насамперед цінував безмежну людську особисту свободу та вміння протиставляти себе будь-якому диктату.
Я проти того, щоб у країні, яка мені не байдужа, знову насаджували якусь релігійну доктрину
РГ:І де вони, ваші спартанці?
Непоглядів:У кожному із нас. І говорити з вами на цю тему ми можемо і завдяки їм також.
РГ:Вони існували не так довго, отже, не пройшли природного відбору.
Непоглядів: 400 років існувала Спарта, і за цей час свою справу вони зробили. Їх внесок у культурологічну еволюцію людства якраз і полягав у тому, щоби загинути. Найсильніший, незаперечний доказ, який може надати людина - це здатність пожертвувати життям.
РГ:Олександре Глібовичу, ви говорите про внутрішньовидові ігри, але при цьому досить активну участь у соціальному житті.
Непоглядів:Де ж це я активно беру участь? Абсолютно не беру участь. Мене кликали в програму на НТВ, не полінуйтеся, зателефонуйте редактору і дізнайтеся, скільки вони мене вмовляли.
РГ:Але ж ви не відмовилися.
Непоглядів:Тому що є важелі впливу на мене. Або мене просто перемагають занудством. Але я нікуди не ходжу, не біжу зі своїми поглядами та не пропоную їх. Мене запитують – я відповідаю. А це величезна різниця.
РГ:Могли б і відмовитись. Пам'ятайте, як римський імператор Діоклетіан, який відмовився від влади та залишок своїх днів вирощував капусту.
Непоглядів:І він відмахувався від усіх пропозицій повернутися. Повірте мені, я також відмахуюсь від більшості пропозицій, а їх багато.
РГ:І невже вам не хотілося б повернутися на ТБ, скажімо, як ведучий конфліктних програм, подібних до "ГордонКихота" чи "До бар'єру"?
Непоглядів:Мені не цікаво займатися телебаченням. Навіщо мені все це, власне, сьогодні, коли я свого часу весь цей телевізійний простір пройшов і підкорив? Вже немає дикого лісу, де можна винищувати дикунів, немає битв – всюди диму, ріллі, трактори. Люди живуть своїм життям. Мені як професійному завойовнику там робити нема чого.
РГ:І що ж, молодому амбітному журналісту сьогодні на телебаченні нема де розвернутися?
Непоглядів:Та ні, звичайно, знайдеться десь розвернутися. Треба лише мати запас жорстокості, цинізму, безпринципності, хоробрості, готовність ризикувати та вміння втрачати. Але перш за все, не треба морочити собі голову всякими дурницями про суспільне благо.
РГ:Ви не хочете повертатися на телебачення та відмовляєтесь від усіх пропозицій. Але досить активно опонуєте православної церкви. Ваша думка про те, що церква не повинна мати власність, затято обговорювалася громадськістю. Навіщо ця боротьба?
Непоглядів:Бо треба було проривати блокаду.
РГ:Блокаду?
Непоглядів:Так, тому що існувала блокада, коли про церкву можна було говорити лише компліментарно.
РГ:Але навіщо вам ця метушня? Чергові "внутрішньовидові ігри"?
Непоглядів:Не люблю блокади. Знову ж таки, я не роблю це нав'язливо або пропонуючи комусь прорвати цю блокаду. Просто мене питають, а я не буду дворушувати і лукавити. Я ні з ким не воюю. Зрозумійте, я не маю нічого проти віри як такої. Нічого не маю проти Ісуса Христа, християнства. Мені що Христос, що макаронний монстр, що літає.
РГ:Ще релігійні скептики мають пародійний символ - "невидимий рожевий єдиноріг"...
Непоглядів:Є ще якесь газоподібне хребетне. Так вони для мене всі рівноцінні фігури. Адже я тільки проти того, щоб у країні, яка мені не байдужа, знову насаджували якусь релігійну доктрину, я проти появи православної медицини. У чому її відмінність від звичайної медицини? Я проти того, щоби церкву не обкладали податками. Чому один платить податки, а інший - ні, але при цьому так само користується дорогами, охороною здоров'я та іншим? Чому є якась професія, яка позбавляє її представників сплати податків? Мене це категорично не влаштовує. Як тільки церква займе належне їй за Конституцією місце, будь-які претензії відразу відпадуть.
РГ:Адже був період, коли ви самі хотіли податися у ченці.
Непоглядів:По-перше, це було в ранній молодості. По-друге, багато в чому народилося мені протестно. Найбільше я ненавидів усілякі прояви колективності, і я мав бажання відгородитися і не брати участь у житті суспільства. І, нарешті, мало що було раніше. Існує така річ як персональна еволюція. Вона абсолютно неминуча, оскільки існують книги, події, люди, які змінюють людину. Якщо він зупинився на якомусь етапі, скоріше, гідний певного роду жалю, а не захоплення.
РГ:Ви все-таки знайшли місце, де можна знову боротися.
Непоглядів:Та ні, я зовсім не воюю проти будь-кого. Я лише підставляю свої боки. І не випадково – адже з моєю репутацією усі питання давно вирішені. Достатньо її один раз ґрунтовно зіпсувати, щоб жити в абсолютній свободі. Щоб розуміти, наскільки мені начхати на мою репутацію, треба прожити моє життя, мати ту кількість викривальних, проклинаючих, що засуджують публікацій, скільки їх було в пору "600 секунд". Після всього цього виробляється така весела байдужість. Єдине, що мене бентежить трошки - коли мене довбасять, то весь час перебирають засмучені фактики двадцятирічної давності. Мені прикро - у мене в біографії є набагато кошмарніші, з погляду громадської думки, і набагато мальовничіші факти з різних епох мого життя. Я навіть думаю, чи не влаштувати щось на кшталт аукціону і кілька особливо огидних фактів зі своєї біографії продати подорожче?
РГ:І куди гроші?
Непоглядів:Мені, звісно.
РГ:А як же благодійність?
Непоглядів:Я нею не займаюся. Мене це не цікавить.
"Будь-яка війна призводила до торжества двірників над інтелектуалом"
РГ:До речі, в одному виданні прочитала вашу репліку з приводу затонулого судна "Булгарія" - мовляв, оскільки моїх родичів там не було, мені байдуже. Щоправда, так сказали?
Непоглядів:Так. І зауважте, мене запитали, і я відповів, а не ліз до когось: "А давайте я вам розповім, як я належу до краху корабля". Там, дійсно, нікого з моїх родичів та друзів не було – чому я мушу переживати?
РГ:А елементарне співчуття?
Непоглядів:Співчуття можливе… Але все ж таки це не має ніякого відношення до мене, і мене це, правда, мало хвилює.
РГ:Ви ж живете в цій країні, повинні бути співзвучні тому, що відбувається в ній.
Непоглядів:Чому? Я ніде не підписувався на співзвуччя. Я не маю цього обов'язку.
РГ:Подібна дистанційність і егоцентризм загрожують анархією.
Непоглядів:Але ж ми й так перегризаємо одне одному горло, захищаючи свою територію. Але ми це робимо з проголошенням нікому не потрібних слів, а так робитимемо це мовчки. Це набагато симпатичніше, повірте.
А взагалі, ви все дуже глобально намагаєтесь узагальнити. По-перше, не думаю, що мій досвід може комусь здатися настільки спокусливим, що всі захочуть стати Олександром Невзоровим. А по-друге, для цього потрібно все-таки прожити настільки ж звивисту, складну, багату чорт знаємо, ніж біографію. Набути навичок ідеологічного гладіатора і взагалі багато чого. Це не всім є.
У цьому благополучному XIX столітті і ви, і я могли опинитися як ті, кого продають на невільничому ринку
І ще – для того, щоб так жити, як я, потрібно мати серйозні інтереси у якійсь вузькій спеціальності, чи вузькій професійності. В цьому випадку ти не можеш дозволити собі вичитувати новини з інтернету, тому що у тебе на столі лежить купа з 28 книг, які треба не тільки прочитати, але ще перекласти закладочками, щось віддати на ксерокопіювання, відсканувати щось і т.д. буд. Я взагалі не цікавлюся тим, що не має до мене чи моєї роботи прямого відношення. Я, наприклад, якось з великим подивом дізнався, що вбили якогось Ладена. І оскільки він до мене не має відношення, я одразу про нього забув. Або що мені за справу до якихось відпочиваючих, яких змило у великій кількості на Балі чи десь…
РГ:Про Японію теж не чули?
Непоглядів:Про це мені теща розповіла – вона дуже боїться АЕС. Це такий інформаційний наркотик, на який усі підсаджені. Але я щасливо це уникаю. І знаю багатьох серйозних, відповідальних людей, які живуть у природному "вакуумі" своїх власних думок, уявлень, ідей, знань. І не цікавляться цією суєтою, на кшталт тайфунів, АЕС, кораблів.
РГ:Які для більшості з розряду "хліба та видовищ"?
Непоглядів:Звичайно ж. Не можна ж говорити про новини, як джерело знань. Те, що нам з екранів ТБ розповідають про ту саму Фукусіму - це не знання. Для того, щоб ситуацію знати, треба туди вирушити, провести там 2-3 місяці, повністю володіти питаннями ядерної, радіаційної безпеки, технологій та виробництв тощо. Вивчати питання глибоко, вдумливо, щоб мати право хоча б рота відкрити на цю тему.
РГ:У певному сенсі новини хороші підтримки розмови. Уявімо ситуацію, коли за одним столом опиняються кілька людей, кожна з яких "заточена" на чомусь своєму. Як їм знайти контакт?
Непоглядів:А в чому проблема? Завжди є спільні теми, на які я розмовляв з людьми, які зовсім нічого не розуміли в тому, чим я займаюся зараз, неважливо, що це було - коні, мозки, кабали або масони. Ось тепер з'явилася чудова тема – діти.
РГ:Вас цікавлять чужі діти?
Непоглядів:Так. Мені цікаво порівнювати розвиток та характери, відзначати особливості власної дитини.
РГ:А коли яка тема об'єднувала таких різних людей?
Непоглядів:Жінки. Це надзвичайно універсальна тема, що викликає інтерес у людей будь-яких станів. До того ж, вона вкрай варіативна.
РГ:Нещодавно випадково підслухала розмову у кафе двох двадцятирічних людей – для них були одкровенням такі слова, як Хіросіма, Освенцім. Вас це не лякає?
Непоглядів:Ні, мені зовсім байдуже, про що не знають ті чи інші молоді люди. Мій син знатиме і що таке Хіросіма, і що таке Освенцім, і все інше.
РГ:Але ви усвідомлюєте, що в принципі він буде "білою вороною"?
Непоглядів:І що? По-перше, важко говорити за те, яким світ буде через 15-20 років, коли йому доведеться з ним зіткнутися всерйоз. Але повірте мені, зрівнювати його з тією сірістю, про яку ви кажете, я не збираюся. Знову ж таки, не треба драматизувати. Була й є якась сіра маса та інтелектуали, між ними завжди була чітка демаркаційна лінія. Наразі сіра маса отримала можливість легалізувати свою культуру. І нею впивається. Але у чому проблема? Якщо ви належите до цієї референтної групи, ви слухаєте Кіркорова, а якщо ні – то не слухаєте?
РГ:Але йдеться про домінування того, кого Дмитро Мережковський на початку минулого століття назвав "майбутній хам", маючи на увазі, зрозуміло, не пролетаря, селянина, а саме "мурло міщанина", кажучи словами Маяковського. Того, хто віддавить ногу на вулиці і не лише не вибачиться, а ще й потішиться.
Непоглядів:Ви спираєтеся на ХІХ століття. Запевняю вас, були віки, коли двірники не лише ноги віддавлювали у дам, а й ґвалтували на порозі їхніх власних будинків, серед зарізаних барчат.
РГ:Це ж екстремальна ситуація.
Непоглядів:Ми можемо з вами нарахувати 169 років світу за історію людства. А будь-яка війна, байдуже, релігійна вона, територіальна чи етнічна, призводила до торжества двірників над будь-яким інтелектуалом. Зворотне відбувалося, але в окремих випадках. Не ідеалізуйте минуле. Не порівнюйте із відносно благополучним XIX століттям. При цьому пам'ятайте, що в цьому благополучному XIX столітті і ви, і я могли опинитися як ті, кого продають на невільничому ринку...
Так що як чудово писав Пушкін, "Хто жив і думав, то не може в душі не зневажати людей ..." Ось ця зневага треба спочатку впровадити, пояснити.
РГ:Ви сина налаштовуєте на певний камертон? Тим часом він сам має зробити вибір – зневажати йому чи ні людей.
Непоглядів:Ні, я його не налаштовую, я йому говорю правду. А далі нехай він сам обирає.
РГ:Уявіть собі ситуацію - через роки до вас приходить син і каже: "Тато, я вирішив стати священиком".
Непоглядів:Та й добре. Кожен має право грати в ті ігри, які він хоче.
РГ:Але ви вкладали в нього зовсім інше.
Непоглядів:Ну і що? Це його право.
РГ:І на останок. Якщо ви так мізантропічно дивитеся на "сьогодні" людства, жодних сподівань не покладаєте на його майбутнє?
Непоглядів:Щось зміниться, коли люди перестануть почуватися вівцями, рабами, чиєюсь власністю. Коли влада не нав'язуватиме національні ідеї, намагатиметься втручатися в особисте життя.
РГ:І яким чином підвищиться наша свідомість?
Непоглядів:Вона підвищується природним чином.
РГ:Ага, все-таки божественна еволюція...
Непоглядів:Ні, це зовнішня локальна еволюція тієї брязкальця мозку, яку ми називаємо інтелект. І яка є наслідок прогресу, накопичення знань, яке мимоволі торкається всіх.
На початку 90-х на телебаченні почали з'являтися журналісти, які повністю викривали існуючі на той час порядки та порушення. Завдяки «гарячим» репортажам Олександра Невзорова розкрилися серйозні злочини та афери. Одіозність і рішучість йти у своїй роботі до кінця зробили його дуже популярним, але водночас у непрості 90-ті роки він неодноразово через це ризикував своїм життям.
Біографія
Народився гострий мовою журналіст і публіцист Невзоров у Ленінграді 3 серпня 1958 року. Батько Олександра Гліб Невзоров був професійним художником. Любов до журналістики перейняв від матері, Галини Георгіївни. Коли Сашко був маленьким, батько пішов із сім'ї та мати виховувала сина одна. Дід по лінії матері працював у КДБ, керував відділом боротьби з бандитизмом. Мабуть, саме від нього викривачеві Невзорову і передалося бажання говорити правду і викривати аферистів.
Усі фото 8
Олександр відвідував Ленінградську школу, де було поглиблене вивчення французької мови. Його завжди відзначали як старанного та старанного учня, хлопчик виявляв здібності у всіх предметах і був на доброму рахунку у викладачів. Після успішного закінчення школи вступив до Літературного інституту. Паралельно з навчанням відвідував церковний хор, виявив бажання здобути додаткову освіту в Духовній академії Москви. Але на 4-му курсі опинився у центрі скандалу, в якому Невзорова звинуватили у нетрадиційній сексуальній орієнтації. І його було відраховано.
У молоді роки активний Олександр Невзоров пробував себе у різних професіях. Він підробляв вантажником у магазинах, на ринках. Після цього застосував свою спеціальність і був літературним секретарем, намагався писати сценарії. Потім після випадкового знайомства з каскадерами вирішив випробувати сили у цій небезпечній професії. Все складалося вдало, але все ж таки невгамовна енергія вимагала незалежності. І Сашко став журналістом, причому радикально відрізнявся від своїх побратимів на телевізійній кухні. Наприкінці 80-х, у ногу з часом змін та перебудови, на екрани почала виходити передача «600 секунд» від Олександра Невзорова.
У ній щодня відбивались «гарячі» факти із життя міста Ленінграда. Глядачі, втомлені від нудних новин та «чергових» ведучих, з нетерпінням чекали на чергову порцію викриттів. Але робота виявилася небезпечною. Олександр Невзоров був непримиренним борцем зі злочинністю, хабарами та корупцією. Звичайно ж не всім це подобалося, і 1990-го на ризикового ведучого було скоєно замах. Справа в тому, що редакція збирала інформацію від будь-яких джерел, і одного разу до них зателефонувала людина, яка готова надати компромат на відому особистість. Так, під час зустрічі він вистрілив у Олександра. Благо куля, що потрапила до району серця, не зачепила життєвий орган. Після одужання журналіст продовжив свою справу, був учасником штурму МВС у Ризі, громив разом із активістами балтійські митниці. На початку 90-х Невзоров проводив репортажі про роботу омоновців у Вільнюсі та назвав цикл «Наші». Події 1992-1993 років не могли не привернути увагу шукача «смажених» новин, і Олександр перебував у гущавині революції, знімав розстріл Білого дому. Війна у Придністров'ї, Югославії, карабахський конфлікт, Ірак, Чечня – все це відображалось у зведеннях активіста. Непоглядів неодноразово отримував поранення, був контужений, потрапляв у полон до бойовиків. Журналіст нагороджений орденом "За особисту мужність", медалями "Учасник бойових дій у Чечні", "Захисник Придністров'я". Його документальні фільми «Пекло», «Чистилище» вийшли в ефір у 1995 та 1997 роках та яскраво відобразили факти про криваві події у Чечні. 1997 року Олександра запрошують вести програми «Неглядів», «Дике поле», «Дні». Активна позиція журналіста стала приводом для запрошення як консультанта губернатора Ленінградської області Валентини Матвієнко. 1994 року до нього звернувся з пропозицією Борис Березовський, і Невзоров стає радником уряду Російської Федераціїта особистим аналітиком Березовського. Наразі Олександр Глібович є консультантом генерального директора Першого каналу, членом наукового товариства анатомів. Журналіст легко володіє кількома мовами. Багато хто знає про захоплення репортера кіньми. Любов до цих тварин почалася з часів каскадерства. Зараз Олександр має власну школу, в якій навчають верхової їзди без елементів примусу та насильства над тваринами.
Особисте життя
Публіцист і журналіст Невзоров зараз перебуває у третьому шлюбі. Першою дружиною була Наталія, співробітниця Російської національної бібліотеки, з якою він познайомився у церковному хорі. У цьому союзі народилася дочка Поліна. Тяжкі будні, проблеми з роботою та заробітками внесли в життя молодих побутові проблеми, які після відбилися і на стосунках. Він раз у раз пропадав на підробітках, що мало влаштовувало Наталю. Незабаром пара розлучилася, і Олександр Невзоров продовжив свої журналістські будні. Другою дружиною була відома всім Олександра Яковлєва, актриса, яка зіграла в культовому «Екіпажі», «Людині з бульвару Капуцинів». Тут зіткнулися два сильні характери. Самолюбна Олександра та амбітний Сашко постійно перебували у стані конфлікту. Молоді люди насилу витримали кілька років і вирішили розлучитися. 1991-го року Олександр познайомився зі своєю третьою дружиною, з якою досі живе щасливо. У них велика різниця у віці – 15 років, але цей факт не заважає сімейній ідилії. Дружина Лідія – вчений-іполог, професійний художник, 2007 року у пари народився син Саша. Лідія разом із чоловіком працювала над фільмами «Кінська енциклопедія», «Кінний спорт: секрети майстерності» тощо. Донька Поліна вийшла заміж за відомого російського актора Олексія Горобченка. Нині родина мешкає у заміській резиденції, приймає друзів та рідних.
Один із провідних російських та радянських акторів Малого театру Борис Невзоров запам'ятався глядачам своєю неймовірною акторською грою. Особливу популярність отримав після виходу фільмів за його участю «Росія молода», «Без особливого ризику», «Знайти та знешкодити».
Свою першу дружину Маринувін зустрів ще у студентські часи, йому було лише дев'ятнадцять років. Він тоді приїхав до Москви, щоб вступити до Щепкінського училища. Дівчині на той час взагалі було лише шістнадцять. Але такий молодий вік не завадив парі узаконити їхні стосунки. І хоча стосунки закінчилися, але тривали вони досить довго – одинадцять років. Дівчина вивчилася та стала кінокритиком.
У цьому шлюбі у Бориса Невзорова народився син. Ім'я йому дали таке саме, як і у батька - Борис. Нині жінка разом із сином живе у Лондоні. Актор із ним та колишньою дружиною не спілкуються.
« Ми зустрілися з Мариною, коли їй виповнилося 16, а мені 19. Це було таке романтичне кохання. Через неї я покинув Щепкінське училище, пішов із третього курсу. Вирішив: все, акторство до чортової матері. За 11 років сімейного життя ми тричі офіційно розходилися і так само офіційно сходилися, сина нажили. Все це було цікаво. Такі пристрасті кипіли, романтизм«, – згадував актор.
Через деякий час, у 1982 році, актор одружився з акторкою Анастасією Івановою. Ці стосунки розпочиналися як службовий роман, адже пара познайомилася на зйомках фільму «Не можу сказати «Прощавай». Згодом пара одружилася. Після двох років спільного життя у пари народилася дочка. Дівчинку назвали Поліною.
Коли дочці виповнилося дев'ять років, її маму, дружину Бориса, вбили. Це сталося літо 1993. Того дня – 3 червня – Борис Невзоров побачив тіло коханої на підлозі у їхній квартирі. Причина вбивства навіть банальна – це був просто злочин. Але вбивця – це родич їхніх друзів, який був наркоманом. Напевно, заради дози він вирішив вкрасти золоті прикраси та дорогі речі, які були в будинку. Актор потім довгий час звинувачував себе. Казав, що якби він прийшов додому швидше, то дружина була б жива. Тоді чоловік упав у депресію, чим стурбував своїх близьких. Він уникав будь-яких контактів: відключив телефони, відмовився від усіх зйомок, він навіть із дому не виходив. Дочку на той час актор відправив до бабусі.
Через деякий час після цього актор одружився втретє. Дружиною стала його знайома ще зі студентських часів Алла Панова.
« Алла - моє перше інститутське кохання«.
«Ще з Щепкінського училища. Коли я пішов до МХАТу, ми розлучилися, довгий час не бачилися і зустрілися через 23 роки випадково. Алла на той час, як і я, овдовіла, залишилася з сином. І все одразу згадалося…», – розповідав Невзоров.
2010-го Невзоров і Панова розлучилися, а потім зі скандалами ділили майно в Пресненському суді Москви. Непоглядів через суд вимагав позбавити свого колишнього права власності на їхню спільну п'ятикімнатну квартиру в центрі Москви, заміську дачу, А ще вимагав стягнути з Алли близько 15 млн. руб. У свою чергу Алла Панова наполягала, щоб частина п'ятикімнатної квартири, купленої на гроші Невзорова, дісталася ще її синові від попереднього шлюбу.
В даний часактор живе з Оленою Хрипуновою. Вона співробітниця бухгалтерії Малого театру. Кохана актора проживала останній ріку його квартирі, права на частину якої намагалася пред'явити колишня дружина Бориса Алла Панова. Після того, як Невзоров з колишньою дружиною уклали, нарешті, мирову угоду, імовірно – щодо нерухомості, актор побачив світ з новою громадянською дружиною.
Актор щасливий у четвертому, цивільному шлюбі з Оленою Хрипуновою, яка працює в бухгалтерії Малого театру, де зараз служить Борис Невзоров. Обранка іменитого актора молодша за нього на 25 років, Олені 42 роки, Борису – 67 років. В інтерв'ю одному з телепроектів Олена Хрипунова зізнавалася, що ще не втрачає надії подарувати своєму чоловікові сина чи доньку. «На мою думку, всі нормальні жінки хочуть дітей від коханої людини, — сказала Олена. – Але поки що у нас не виходить. Я намагаюся на цьому не зациклюватись. Знаю, що є штучні шляхи, але я не хочу, і Борис це теж не приймає».
Незважаючи на те, що Невзоров за десять років громадянського шлюбу так і не наважився зробити своїй обраниці пропозицію руки та серця, стосунки між подружжям дуже зворушливі.
«Вона мене іноді дістає, мовляв, чому не пропоную», — зі сміхом сказав Борис Невзоров. «Я не дістаю, — парирувала дружина. – Цю тему взагалі не торкаюсь, хіба що віддалено. Сама в загс не потягну, вважаю, що це має робити чоловік». Розповідаючи про Олену, Невзоров зізнався, що вона буквально врятувала його. Актор, який пережив трагічну загибель другої дружини Анастасії Іванової і мав за плечима негативний досвід сімейного життя, важкі розлучення і розділи майна, кілька років тому вирішив поставити хрест на особистому житті, і лише випадкова зустріч з Оленою Хрипуновою змусила його переглянути свої принципи. «Лєнка врятувала мене, можу чесно сказати, — зізнався Борис Невзоров. — Я багато разів казав собі, що мені більше не потрібні стосунки, сім'я… А з'явилася вона, і я зрозумів, що треба. Я кудись летів, падав, а вона вчасно підставила свої руки, і я їй за це вдячний».
