СВЯТОГОР
Святогор - богатырь русского былевого эпоса, стоящий вне киевского и новгородского циклов и лишь отчасти соприкасающийся с первым в былинах о встрече Святогора с Ильей Муромцем. Святогор в эпосе является огромным великаном, "выше леса стоячего"; его с трудом носит мать сыра земля. Он не ездит на святую Русь, а живет на высоких Святых горах; при его поездке мать сыра земля потрясается, леса колышутся и реки выливаются из берегов. Однажды, чувствуя в себе колоссальные силы, он похвалился, что если б было кольцо в небе, а другое в земле, то он перевернул бы небо и землю. Это услышал Микула Селянинович (вар. - старцы) и бросил на землю сумочку, которую Святогор тщетно пытается сдвинуть, сидя на коне, а затем, сойдя с коня и взявшись за сумочку обеими руками, погрязает в землю по колени и здесь, не одолев "тяги земной", заключавшейся в сумочке, кончает свою жизнь. По другому рассказу, Илья Муромец в пути, под дубом, в чистом поле, находит богатырскую постель 10 сажен, шириной 6 сажен. Он засыпает на ней на три дня. На 3 день с северной стороны послышался шум; конь разбудил Илью и посоветовал спрятаться на дубу. Явился Святогор, на коне, держа на плечах хрустальный ларец, в котором находилась его жена-красавица. Пока Святогор спал, жена его соблазняет на любовь Илью и затем сажает его в карман мужа. В дальнейшем пути конь говорит Святогору, что ему тяжело: до сих пор он возил богатыря с женой, теперь везет двух богатырей. Святогор находит Илью и, расспросив, как он попал туда, убивает неверную жену, а с Ильей вступает в братство. На пути у Северной горы богатыри встречают гроб с надписью: "кому суждено в гробу лежать, тот в него и ляжет". Гроб оказался велик для Ильи, а за Святогором захлопнулась крышка и тщетно он пытался выйти оттуда. Передав часть своей силы и свой меч Илье, он велит рубить крышку гроба, но с каждым ударом гроб покрывается железным обручем. Третий эпизод - женитьба Святогора; он спрашивает у Микулы, как бы узнать судьбу. Микула посылает его к Северным горам, к вещему кузнецу. На вопрос Святогора о будущем, он предсказал ему женитьбу на невесте, живущей в приморском царстве 30 лет на гноище. Святогор поехал туда и, найдя больную на гноище, положил около нее 500 рублей, ударил ее в грудь мечом и уехал. Девушка пробудилась; кора, покрывавшая ее, сошла; она превратилась в красавицу и Святогор, услыхав о ее красоте, приехал и женился на ней. После свадьбы Святогор увидел на ее груди шрам, узнал в чем дело и понял, что от судьбы не уйдешь. Анализ этих трех сюжетов привел исследователей к следующим заключениям: 1) Мотив о подымании сумочки - общераспространенный в эпосе других народов и в сказаниях о других богатырях: Анике, Колыване, Вольге, Самсоне. В югославской поэзии в роли Святогора выступает королевич Марко; то же на Кавказе рассказывают о нарте Сослане. Сумочка соответствует камню в былинах о Потоке, что совпадает с средневековым рассказом о Александре Македонском, которому жители райской страны дают в дань камешек; этот камешек, который нельзя ни взвесить, ни измерить, обозначает в символическом толковании еврейского мудреца человеческое око = зависть. Параллельным является древнее северное сказание о споре Тора с великаном. 2) Параллели по второму мотиву, о неверной жене Святогора, указываются в персидском сборнике Tuti-Nameh, в сказках 1001 ночи, в индийских буддийских сказках. Вероятно, это эпизод восточного происхождения. 3) К эпизоду о гробе Святогора указывают параллели в сказаниях апокрифического характера об Аароне и Моисее, несомненно, еврейского происхождения. Сказания и повести о подобном гробе известны у малоруссов, кошубов, итальянцев, цыган, мадьяр, в древнем Египте. 4) Эпизод о женитьбе Святогора, известный в одной только побывальщине, восходит к народным сказкам, опирающимся на средневековые повести о том, что "суда Божия не минути" (сравни повесть в "Римских Деяниях" перевел в XVII веке на русский язык). По своим подробностям - поездка к северному колдуну-кузнецу - эта побывальщина напоминает эпизод "Калевалы". Женитьба на девушке, лежащей на гноище, встречается в старой русской повести о царевиче Фиргисе. Несмотря на массу параллелей, собранных для освещения личности Святогора, она остается мало разъясненной. Прототип русского Святогора-силача не может считаться найденным, хотя предложено много гипотез: Вольнер сравнивает его с святым Христофором, по легенде перенесшим Христа через воду; Жданов утверждает, с большей вероятностью, что прототипом Святогора был библейский Самсон. Веселовский полагает, наоборот, что на былинного Самсона-богатыря перешли черты Святогора; в другом месте он же указывает на возможный источник - "Александрию", где говорится "о великом муже, которого увидев удивился Александр": он лежал на высокой горе 1000 шагов длиной и 200 шириной, что напоминает постель С. Халанский отмечает возможное влияние кавказских сказаний о великанах и нартах и сходство осетинского Муккары со Святогором. Вс. Миллер более доказательно обставил вопрос о влиянии кавказских сказок на русские и на связь их между собой. Имя Святогора можно считать за эпитет, создавшийся по его месту жительства - Святым горам. См. Гильфердинг "Онежские былины"; Рыбников (I); Ор. Миллер "Илья Муромец"; Wollner "Untersuchengen"; Халанский "Великорусские былины киевского цикла"; Всеволод Миллер "Экскурсы"; Жданов "К истории былевой поэзии"; Веселовский "Южнорусские былины" (IV); "Журнал Министерства Народного Просвещения", 1888, май; Петров "Тр. Киевской Духовной Академии", 1878, май; Machal "О bohatyrskem epose slovanskem" (I). В. П.
Краткая биографическая энциклопедия. 2012
Смотрите еще толкования, синонимы, значения слова и что такое СВЯТОГОР в русском языке в словарях, энциклопедиях и справочниках:
- СВЯТОГОР
- СВЯТОГОР в Энциклопедическом словаре Брокгауза и Евфрона:
богатырь русского былевого эпоса, стоящий вне киевского и новгородского циклов и лишь отчасти соприкасающийся с первым в былинах о встрече … - СВЯТОГОР в Большом российском энциклопедическом словаре:
СВЯТОЃОР, имя героя рус. былин, богатыря, обладающего сверхъестеств. силой, не находящей, однако, достойной для неё цели ("Святогор примеряет … - СВЯТОГОР в Энциклопедии Брокгауза и Ефрона:
? богатырь русского былевого эпоса, стоящий вне киевского и новгородского циклов и лишь отчасти соприкасающийся с первым в былинах о … - СВЯТОГОР в словаре Синонимов русского языка:
богатырь, герой, … - СВЯТОГОР в Словаре русского языка Лопатина:
Святог`ор, -а (былинный … - СВЯТОГОР в Орфографическом словаре:
святог`ор, -а (былинный … - СВЯТОГОР в Современном толковом словаре, БСЭ:
имя героя русских былин, богатыря, обладающего сверхъестественной … - ГОРА в Справочнике Персонажей и культовых объектов греческой мифологии:
. Мифологические функции Г. многообразны. Г. выступает в качестве наиболее распространенного варианта трансформации древа мирового. Т. часто воспринимается как образ … - МИКУЛА СЕЛЯНИНОВИЧ
Микула Селянинович - былинный богатырь -крестьянин. Вариант имени - Викула - объясняется переходом губного носового "м" в губной неносовой в … - КОЛЫВАН в Краткой биографической энциклопедии:
Колыван - имя богатыря, упоминаемого русскими былинами. Личность Колывана представлена в русском эпосе лишь в смутных очертаниях. В былине ("Сборник … - БОГАТЫРИ в Краткой биографической энциклопедии:
Богатыри. Слово "богатырь" в русском языке восточного (тюркского) происхождения, хотя, может быть, самими тюрками заимствовано у азиатских арийцев. В других … - ФОЛЬКЛОР в Литературной энциклопедии.
- КЛЮЕВ в Литературной энциклопедии.
- СЛЕСАРЕВ ВАСИЛИЙ АНДРИАНОВИЧ в Большом энциклопедическом словаре:
(1884-1921) российский авиаконструктор. Один из создателей Аэродинамической лаборатории при Петербургском политехническом институте. В 1913 спроектировал двухмоторный самолет-бомбардировщик "Святогор" (построен в … - МИКУЛА СЕЛЯНИНОВИЧ в Большом энциклопедическом словаре:
богатырь-пахарь, герой русских былин "Вольга и Микула Селянинович", "Святогор и Микула … - КРАСИН в Большом энциклопедическом словаре:
линейный ледокол Арктического флота СССР. Построен в 1917; до 1927 назывался "Святогор", затем назван по имени Л. Б. Красина. Водоизмещение … - КОРВИН-ПИОТРОВСКИЙ ВЛАДИМИР ЛЬВОВИЧ в Большом энциклопедическом словаре:
(1891-1966) русский поэт. Ок. 1920 эмигрировал в Германию, в 1939 переехал во Францию (в годы войны - в движении Сопротивления); …
Святогор - богатырь русского былевого эпоса, стоящий вне киевского и новгородского циклов и лишь отчасти соприкасающийся с первым в былинах о встрече Святогор с Ильей Муромцем. Святогор в эпосе является огромным великаном, "выше леса стоячего"; его с трудом носит мать-сыра земля. Он не ездит на святую Русь, а живст на высоких Святых горах; при его поездке мать-сыра земля потрясается, леса колышутся и реки выливаются из берегов. Однажды, чувствуя в себе колоссальные силы, он похвалился, что если б было кольцо в небе, а другое в земле, то он перевернул бы небо и землю. Это услышал Микула Селянинович (вар. - старцы) и бросил на землю сумочку, которую Святогор тщетно пытается сдвинуть, сидя на коне, а затем, сойдя с коня и взявшись за сумочку обеими руками, погрязает в землю по колени и здесь, не одолев "тяги земной", заключавшейся в сумочке, кончает свою жизнь. По другому рассказу, Илья Муромец в пути, под дубом, в чистом поле, находит богатырскую постель длиной 10 саж., шириной 6 саж. Он засыпает на ней на три дня. На 3-й день с северной стороны послышался шум; конь разбудил Илью и посоветовал спрятаться на дубу. Явился С., на коне, держа на плечах хрустальный ларец, в котором находилась его жена-красавица. Пока Святогор спал, жена его соблазняет на любовь Илью и затем сажает его в карман мужа. В дальнейшем пути конь говорит С., что ему тяжело: до сих пор он возил богатыря с женой, теперь везет двух богатырей. Святогор находит Илью и, распросив, как он попал туда, убивает неверную жену, а с Ильей вступает в братство. На пути у Северной горы богатыри встречают гроб с надписью: "Кому суждено в гробу лежать, тот в него и ляжет". Гроб оказался велик для Ильи, а за Святогор захлопнулась крышка, и тщетно он пытался выйти оттуда. Передав часть своей силы и свой меч Илье, он велит рубить крышку гроба, но с каждым ударом гроб покрывается железным обручем. Третий эпизод - женитьба С.; он спрашивает у Микулы, как бы узнать судьбу. Микула посылает его к Северным горам, к вещему кузнецу. На вопрос Святогор о будущем, он предсказал ему женитьбу на невесте, живущей в приморском царстве 30 лет на гноище. Святогор поехал туда и, найдя больную на гноище, положил около нее 500 руб., ударил ее в грудь мечом и уехал. Девушка пробудилась; кора, покрывавшая ее, сошла; она превратилась в красавицу, и С., услыхав о ее красоте, приехал и женился на ней. После свадьбы Святогор увидел на ее груди шрам, узнал в чем дело и понял, что от судьбы не уйдешь. Анализ этих трех сюжетов привел исследователей к следующим заключениям: 1) Мотив о подымании сумочки - общераспространенный в эпосе других народов и в свазаниях о других богатырях: Анике, Колыване, Вольге, Самсоне. В югослав. поэзии в роли Святогор выступает кралевич Марко; то же на Кавказе рассказывают о нарте Сослане. Сумочка соответствует камню в былинах о Потоке, что совпадает со средневековым рассказом о Александре Македонском, которому жители райской страны дают в дань камешек; этот камешек, который нельзя ни свесить, ни измерить, обозначает в символич. толковании еврейского мудреца человеческое око = зависть. Параллельным является древнее северное сказание о споре Тора с великаном. 2) Параллели по второму мотиву, о неверной жене С., указываются в персидском сборнике Tuti-Nameh, в сказках 1001 ночи, в индийских буддийских сказках. Вероятно, это эпизод восточного происхождения. 3) К эпизоду о гробе Святогор указывают параллели в сказаниях апокрифического характера об Аароне и Моисее, несомненно еврейского происхождения. Сказания и повести о подобном гробе известны у малоруссов, кошубов, итальянцев, цыган, мадьяр, в древнем Египте. 4) Эпизод о женитьбе С., известный в одной только побывальщине, восходит к народным сказкам, опирающимся на средневековые повести о том, что "суда Божия не минути" (ср. пов. в "Римских Деяниях" перев. в XVII в. на рус. яз.). По своим. подробностям - поездка к северному колдуну-кузнецу - эта побывальщина напоминает эпизод "Калевалы". Женитьба на девушке, лежащей на гноище, встречается в стар. рус. повести о царевиче Фиргисе. Несмотря на массу параллелей, собранных для освещешя личности С., она остается мало разясненной. Прототип русского С.-силача не может считаться найденным, хотя предложено много гипотез: Вольнер сравнивает его с св. Христофором, по легенде перенесшим Христа через воду; Жданов утверждает, с большей вероятностью, что прототипом Святогор был библейский Самсон. Веселовский полагает, наоборот, что на былинного Самсона-богатыря перешли черты С.; в другом месте он же указывает на возможный источник - "Александрию", где говорится "о великом муже, которого увидев удивился Александр": он лежал на высокой горе 1000 шагов длиной и 200 шир., что напоминает постель С. Халанский отмечает возможное влияние кавказских сказаний о великанах и нартах и сходство осетинского Муккары с С. Вс. Миллер более доказательно обставил вопрос о влиянии кавказских сказок на русские и на связь их между собой. Имя Святогор можно считать за эпитет, создавшийся по его месту жительства - Святым горам.
См. Гильфердинг, "Онежские былины"; Рыбников (I), Ор. Миллер, "Илья Муромец"; Wollner, "Untersuchungen"; Халанский, "Великор. был. киевск. цикла"; Всев. Миллер, "Экскурсы"; Жданов, "К истории былевой поэзии"; Веселовсюй, "Южнор. былины" (IV); "Ж. М. Н. Просв.", 1888, май; Петров, "Тр. Киев. Дух. Акад.", 1878, май; Machal, "О bohatypskem epose slovanskem" (I).
Энциклопедический словарь Ф.А. Брокгауза и И.А. Ефрона. - С.-Пб. Брокгауз-Ефрон.
Раскройте тайну имени СВЯТОГОР (в латинском транслите SVYATOGOR ) глядя на результаты расчета в нумерологической магии цифр. Вы узнаете скрытые таланты и неизвестные желания. Возможно, вы не понимаете их, но чувствуете, что чего то не знаете о себе и ваших близких.
Первая буква С имени СВЯТОГОР расскажет о характере
Вся жизнь в ожидании принца (принцессы). К сожалению, Ваши требования чересчур завышены, поэтому-то и романы оканчиваются ничем. Есть два средства выбраться из созданной своими руками ловушки: относиться к своему избраннику и к своей любви... с юмором, либо снизить планку требований, поняв наконец, что жизнь не бесконечна, а мир предлагает Вам ограниченное число выборов.Характерные черты имени СВЯТОГОР
- единение с природой
- непостоянство
- отсутствие систематичности
- внимание к деталям
- добросовестность
- таинственность
- большая эмоциональность
- таинственные волнения
- догматичность
- постоянное напряжение
- самоуверенность
- властность
- здравый смысл
- капризность
- угнетенность
- поиск идеала
- чувствительная творческая личность
- интеллигентность
- творческие способности
- чувство собственного достоинства
СВЯТОГОР: число взаимодействия с миром «3»
Люди, находящиеся под влиянием тройки, как правило, являются неисправимыми оптимистами, способными в любой ситуации найти позитивную сторону. Увы, такая позиция частенько становится оправданием для бездействия – действительно, чего ради стараться, если и так все вполне неплохо? Надо признать, что «троечники» - не самые деятельные люди. Они наделены богатым воображением и предпочитают мечтать, а не действовать, и с удовольствием примут помощь любого человека, который готов взять на себя их дела.
В своем окружении «троечник» обычно имеет репутацию заводилы, выдумщика и души компании. Такой человек действительно весел и дружелюбен, он способен рассмешить любого и найдет о чем поговорить с каждым. Слушать «троечника» - одно удовольствие; со словами он обращается очень умело, прекрасно владеет своим голосом, помнит о важности пауз, и умеет вызвать у собеседника интерес даже к самым скучным вещам. А вот безоглядно доверять ему не стоит: он склонен приукрашивать действительность, порой бессознательно, и делать акцент на собственных достоинствах, замалчивая достижения других. Из «троечников» часто получаются неплохие актеры, поскольку эти люди умеют изображать чувства и получают от этого удовольствие.
Друзей «троечники» надолго из поля зрения предпочитают не выпускать, регулярно приглашая в гости или выступая инициаторами каких-то совместных мероприятий. Стоит отметить, что «троечник» далеко не так прост, как может показаться; приглядитесь – не исключено, что рубаха-парень без царя в голове окажется человеком расчетливым и предусмотрительным, а его простодушие – лишь маска, надетая для того, чтобы легче было манипулировать окружающими.
«Троечники» не могут быть рассудительными и расчетливыми лишь в том случае, когда речь идет о тех, кто им небезразличен. В любви и привязанности такие люди не знают полумер; они не замечают недостатков близких, позволяют им манипулировать собой, занимаются решением чужих проблем, не ожидая вознаграждения. Тем не менее, ладить с «троечником» трудно – он легко увлекается, часто меняет свои пристрастия и слишком много внимания уделяет внешней привлекательности, а также тому, что о нем думают другие.
СВЯТОГОР: число душевных стремлений «2»
Рожденные под влиянием двойки стремятся к равновесию и гармонии во всем. Именно эти люди мирят поругавшихся родственников, ищут разумный компромисс со второй половинкой, с готовностью жертвуют собственными интересами ради друзей. Впрочем, лелея мечту о мире во всем мире, двоечники делают только то, что считают нужным – попытки надавить на них закончатся полным фиаско.
Хитрить и плести интриги тоже не самая удачная идея, поскольку эти люди не только раскусят коварный замысел манипулятора, но и обязательно позаботятся о справедливом возмездии. Двоечники удивительно честны и искренни, иногда это даже доходит до абсурда. Они ждут подобного отношения и от окружающих и способны всерьез обидеться на лицемерие.
Люди, находящиеся под воздействием двойки, любят естественность и потому испытывают сильнейший дискомфорт, если приходится соблюдать правила, которые им непонятны. Как правило, они могут похвастаться врожденной грамотностью, а те, кого природа не наградила подобным талантом, попросту игнорируют орфографию.
Двоечники ничего не смыслят в технике и точных науках, но зато в сфере человеческих отношений просто незаменимы. Они дружелюбны, искренне интересуются окружающими, способны сопереживать. Человека двойки не заманишь пафосными лозунгами и велеречивыми словами, однако при виде чужого горя он всегда принесет себя в жертву, чтобы хоть как-то облегчить участь бедняги.
Наделенные ценным умением разбираться в людях, двоечники, тем не менее, с трудом ладят с теми, кого любят. Именно рожденные под влиянием двойки страдают от выпадов семейного тирана, бесконечно прощают измены и пагубные привычки своим партнерам, подолгу терпят детские капризы. Они прощают близким даже то, что нельзя прощать, а сами мучаются из-за несовпадения ожидания и реальности. Двоечник сможет стать по-настоящему счастливым рядом с человеком, который сумеет оценить глубину его переживаний, научится читать между строк, поймет его тонкую натуру.
Люди, находящиеся под влиянием двойки, обожают искусство и часто достигают выдающихся успехов в этой сфере. Еще одна область, вызывающая их неподдельный интерес, – это мистика. Однако оккультные науки могут оказаться не только заманчивыми, но и опасными, поскольку двоечники порой настолько погружаются в них, что забывают о реальности.
СВЯТОГОР: число истинных особенностей «1»
Чтобы единица положительно влияла на человека, ему нужно одиночество и свобода деятельности. Проблема этих людей в том, что они не только не учитывают, но даже не прислушиваются к мнению других людей. Выполнять чужие приказы это не для них. Если «единичник» оказался на руководящем посту, то его распоряжения будут четкими и обсуждению подлежать не будут.
От своих подчинённых они ждут только исполнения приказов, но никак не советов и высказывания своего мнения. Такой человек очень редко видит в людях помощников. Окружающие для него это последователи его идей и никто другие. По этой причине «единичник» никогда не будет хвастаться своими высокими покровителями. У него их просто никогда не будет.
Очень важно, чтобы люди, на которых единица оказывает свое воздействие, всегда помнили, ради чего они работают. Как правило, это нетрудно. Ведь цели они себе ставят незаурядные. Для них весомо только значительное, великое, масштабное. Лишь памятуя о цели, «единичник» может заставить себя прислушиваться к другим людям, пытаться найди выгодное обеим сторонам решение и заглушить свои яростные порывы.
Если единица оказывает влияние на женщину, то дама обязательно будет лидером в паре. Причем в трудовой деятельности, она зачастую не проявляет себя столь активно, как в личной жизни. А вот мужчины «единичники» стараются доминировать во всех сферах жизни.
Чтобы удержать планку им приходится порой быть на пределе своих возможностей. Они не могут расслабиться ни в окружении семьи, ни на отдыхе. А это чревато нервными срывами, проблемами со здоровьем и трудностями в общении с близким людьми.
Чтобы жизнь не стала гонкой с препятствиями таким людям обязательно нужно научится слышать других. Обращать внимание на их нужды, желания, учиться верить не только себе, но и другим. Лишь так они смогут обрести покой и радоваться, когда поставленная цель будет достигнута.
Имя Святогор образовано от словосочетания «Святая гора». В мифологии древней Руси отдельное место занимает этот величественный богатырь с таким именем, при виде которого опасные племена, мешавшие развитию древнерусского государства спешили ретироваться в более безопасные места, такая легенда и дала распространение столь благородному имени.
Как правило, обладатели такого числа души — командные люди, дружелюбные субъекты нашего общества. Им не чужда поддержка ближнего в трудную минуту и они всегда готовы прийти на помощь и предоставить своё плечо ближнему, чтобы он забыл о всех проблемах, что терзают его. Такие люди часто могут быть неуверенны в себе, неуверенность и закомплексованность может проявляться о Святогора только тогда, когда он ощущает себя одиноким.
Знаки
Планета: луна
Стихия: вода
Знак зодиака: рак
Цвет: белый
День: понедельник
Металл: серебро
Минерал: белый коралл
Растение: лилия
Звери: Гусь, сова, кролик
В последнее время имена, которые заимствованы из славянской мифологии получают всё больше распространение у молодых родителей. Связаны подобные решения со стойким желанием родителей возродить в современных мужчинах, своих сыновьях, те качества, которые присущи настоящим русским мужчинам: доброта, мужественность, стойкость. Святогор, наряду с Добрыней, Ильёй и Александром очень хорошо вписываются в ареал этих понятий и предоставляют подобную силу названному мальчику.
Огромный богатырь, который обитал на святых горах — вот кого называли именем Святогор. Таким образом, даже не окунаясь в этимологию этого слова, можем сделать вывод, что оно образовано от словосочетания «Святая гора», стойкий, как Святая Гора человек сможет достичь успеха в любом русле своей деятельности.
Характерные качества и таланты
Для того, чтобы больше узнать о судьбе носителя данного имени, необходимо также начать толкование его подноготных, которые с обилием перемешались в имен. Действительно ли только то, что сильный богатырь был назван этим именем даёт Святогору бонус в развитии?
Огромный богатырь, который проживал в горах, был самым первым человеком, которого назвали этим именем, если верить славянской мифологии. Обладая невиданной силой Святогор мог даже корректировать ландшафт древней Руси одной своей булавой.
Качества человека с именем русского богатыря
Основные качества, которыми с большой долей вероятности будет наделен каждый обладатель этого имени, таковы:
- Коммуникабельность.
- Доброта.
- Энергичность.
- Оптимизм.
- Уравновешенность.
Про Святогора можно с точностью сказать, что он — открытый человек. Для него не составляет труда заниматься несколькими делами одновременно, он разносторонняя личность которая не терпит обычной жизни и отказывается от бледной повседневности в угоду своему собственному желанию, это очень соответствует характеру Святогора.
Область точных наук всегда открыта для мужчин с таким именем, но не стоит удивляться, если Свят предпочтёт математике, например, богословие — они во всём хорошо.
Мужчина очень хорошо адаптируется к новым условиям, его можно даже назвать «Неисправимым оптимистом», который может завести толпу и быть настоящей душой компании в любой среде.
Интерпретация значения букв имени Святогор
- С — стремится к прочной жизни, которая будет связана с настоящей любовью. Хочет материально обеспечивать собственную семью и поставить её на ноги любыми средствами и силами
- В — волонтёрство, чувство собственного достоинства, творческая личность. Перед нами — человек, способный на многое для удовлетворения тайных и не очень потребностей своего эго
- Я — «я» — не главное местоимение для человека с таким именем, гораздо больше он обращает внимания на других людей
- Т — театральность, человеку чужды любые планы и длительные списки, он делает всё таким образом, чтобы его действия совпадали с раннее намеченным образом, или просто следует зову своего сердца. Иногда может прибегнуть к интуиции, словно это единственный вариант для решения проблемы.
- О — общение, истинные отношения. Святогор, обладающий исключительным чувством справедливости не потерпит, чтобы отношения строились исключительно как товарно-денежный обмен и будет категорически против приравнивая их к таковому явлению
- Г — гордый. Святогор осознаёт важность своего ума и особенно своего личного мнения и не собирается считаться с человеком, который втаптывает в грязь другие позиции по поводу одного и того же вопроса.
- О — окрепший. Мужчина довольно рано встаёт на ноги как в финансовом плане, так и в психологическом. Мальчик быстро вырастает в юношу, а из юноши превращается в полноценного мужчину, который приобретает право совершать свои собственные решения и поступки, чем пользуется не только в угоду себе, но и в угоду тем, кто воспитывал его на протяжении всего этого пути.
- Р — решительный. На пути Святогора может стоять огромное количество различных препятствий, но он никогда не падает духом и виртуозно перепрыгивает через них с помощью своих навыков.
Святогору всегда намного интереснее общаться с человеком, у которого богатый внутренний мир. Человек не будет искать встречи с тем, кто не зацепил его своими рассуждениями и позицией.
Для Святогора очень важно в общении всегда быть самим собой, особо не выпендриваться и, желательно, совсем забыть о той стандартной маске, которую он надевает для всех подряд. Для него будет немаловажно также и ценность друзей в финансовом плане.
Однако, молодого человека мало волнует то, что будет, так как такие люди имеют тенденцию жить лишь одним днём, не принимая опыт из прошлого и особо не делая планов на будущее. Подобное пренебрежение столь ценным ресурсом, как человеческое время, может привести его к непоправимой ошибке, о которой мужчины часто жалеют.
Святогоры очень быстро находят решение для любой возникшей ситуации, просто используя все свои рациональные ресурсы такие мужчины могут приобрести неожиданные навыки, которые могут вызволить их из беды.
Семья и отношения с близкими
На работе Святогор значительно строже, чем дома. А вот когда мужик придёт домой, для него сразу же все львиные морды потеряют своё значение и преобразуются в сон, который он видел в другой промежуток времени в тот же день. Такое отношение у такого человека к сферам своей жизни.
Для такого человека любовь без определённого постоянства и верности невозможна — он хочет на все 100 быть уверен в своей второй половинке, иначе их дороги могут стремительно разойтись в параллельных направлениях.
Обладатели такого славянского имени по своему характеру очень часто привязываются к людям, которые предоставили им свою любовь, денежную поддержку и кров. Завоевать доверие Святогора не так легко, нужно пройти через несколько слоёв его характера, но если вы всё-таки умудрились заслужить его, то можете гордиться собой — теперь Святогор никогда не забудет вашей доброты и всегда будет считаться с одним из самых важных людей в этом бренном по его мнению мире.
В надёжном окружении мужчина с подобным именем всегда превосходно себя чувствует и готов на настоящие подвиги ради достижения не только своих целей, но и целей того человека, который сподвиг его на решительную деятельность. Он никогда не пытается предать другого человека и всегда хочет донести свою позицию по поводу искоренения зла до окружающих, в соответствии со своим интересным именем, взятым из восточнославянской мифологии.
Среди множества старинных имен Святогор является одним из самых привлекательных, в последнее время оно становится все более востребованным среди родителей мальчишек. Давайте посмотрим, каково же значение имени Святогор, чтобы узнать больше о характере и судьбе его носителя.
Это интересное имя пришло к нам из восточнославянской мифологии, в которой его обладателем был древний герой — огромный богатырь, обитающий на Святых горах. Следовательно, имя Святогор означает «святая гора» и относится к наречениям славянского происхождения.
Характерные качества и таланты
Мужчина Святогор – это символ величия и честолюбия. Обратившись к легендам о русском богатыре, которые в кратком изложении представляет Википедия, можно увидеть, что именно таким и был герой былинного эпоса.
Основные качества, которыми с большой долей вероятности будет наделен каждый обладатель этого имени, таковы:
- Коммуникабельность.
- Доброта.
- Энергичность.
- Оптимизм.
- Уравновешенность.
Помимо этих качеств природа наделит Святогора творческими задатками и хорошо развитой интуицией. Талантливый и обладающий неким шармом, он будет душой любой компании. Он всегда открыт новым знаниям и с радостью поделится своими идеями, чтобы узнать свежее мнение со стороны.
В большинстве случаев реализовывать свой внутренний потенциал Святогоры предпочитают в области точных наук и в искусстве. Но даже если этот мужчина проявит интерес к спорту или религии, удивляться не стоит.
К жизни и всему происходящему вокруг Святогор относится не так уж серьезно, хотя его нельзя назвать легкомысленным. Оптимист и весельчак, он способен не только быстро приспосабливаться к новым условиям, но и извлекать выгоду из сложившихся ситуаций.
Немаловажное значение для Святогора при общении с людьми имеет их внутренний мир. Если такому мужчине будет интересно общение, он будет искать новых встреч с человеком. Поэтому смело можно предположить, что у владельцев такого имени немало знакомых и друзей.
Стоит отметить, что такие люди, как Святогор, привыкли жить одним днем. Их мало волнует материальное положение. К деньгам они относятся как к средству для удовлетворения собственных потребностей и нужд семьи. Однако они умеют правильно распоряжаться своим капиталом, что обеспечивает им неплохую финансовую базу.
Святогорам свойственно рационально подходить ко всем возникающим задачам. Они находят решение проблем довольно быстро, благодаря тому что умеют соизмерять свои возможности и желания. Действуя эффективно, такие мужчины будут медленно и уверенно продвигаться к поставленной цели.
Обладатели такого имени не откажутся от похвалы. Они воспринимают ее как подтверждение правильности своих решений и действий. Также для них важна благодарность за совершенные поступки. Друзьям и родным такого мужчины стоит учитывать эти потребности Святогора.
Семья и отношения с близкими
Для него любовь – это, скорее, чувство постоянства, необходимое ежедневно, поэтому его избраннице стоит постараться, чтобы создать комфортные условия для своего партнера. В свою очередь Святогор ответит полной взаимностью.
В большинстве случаев обладатели этого славянского имени очень привязаны к своим родителям и супруге. В брак они вступают довольно рано, поддавшись чувству влюбленности. Несмотря на это, они умеют строить крепкие и очень счастливые семьи.
Святогор достаточно терпелив и вынослив. Он сможет раскрыть в браке все свои сильные стороны. В надежном окружении такой мужчина всегда чувствует себя уверенно и готов на подвиги.
